綠維創(chuàng)景將其概括為度假時(shí)代下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展模型:立體圈層——養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心。
趨勢(shì)之一:從生態(tài)角度看,隨著人們健康意識(shí)的提高,對(duì)生態(tài)開始更為關(guān)注,于是傳統(tǒng)的城市型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)開始向生態(tài)資源更佳的城市郊區(qū)和旅游區(qū)轉(zhuǎn)移,由此帶來的變化不僅僅是傳統(tǒng)養(yǎng)老的功能性升級(jí),更帶來了產(chǎn)業(yè)化的整合升級(jí),傳統(tǒng)養(yǎng)老開始由一個(gè)生活個(gè)體向具備自我造血功能的市場(chǎng)個(gè)體轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)養(yǎng)老由原來的養(yǎng)老單一功能向養(yǎng)生養(yǎng)老綜合體轉(zhuǎn)變。
趨勢(shì)之二:從文化層面而言,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視、保護(hù)、恢復(fù)和中國(guó)老年人的文化“懷舊”心理,養(yǎng)老個(gè)體的文化成分比重開始逐漸加大,包括茶文化、宗教文化、以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化、藝術(shù)鑒賞收藏等。隨著度假型養(yǎng)老群體中高端消費(fèi)者數(shù)量的增加,“養(yǎng)心”的文化產(chǎn)品開始和養(yǎng)老地產(chǎn)、養(yǎng)生配套一起成為度假型養(yǎng)老時(shí)代的三大必要配套。
趨勢(shì)之三:從開發(fā)商角度而言,其需求是盈利性、相對(duì)高端性、可持續(xù)性。隨著養(yǎng)老綜合體的增多和競(jìng)爭(zhēng)的加劇,開發(fā)商為了謀求更優(yōu)秀的商業(yè)模式,不但開始追求養(yǎng)老的品質(zhì)提升和配套提升,在核心消費(fèi)群體的定位上,也開始由最初的中老年群體向消費(fèi)力更強(qiáng)的年輕化和時(shí)尚化傾斜,由此帶來的三大變化就是“傳統(tǒng)養(yǎng)老社區(qū)開始向泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)綜合體轉(zhuǎn)型”、“傳統(tǒng)養(yǎng)老社區(qū)開始向養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心三養(yǎng)一體的綜合度假區(qū)轉(zhuǎn)型”、“傳統(tǒng)的長(zhǎng)壽文化開始向更迎合時(shí)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)型”。
趨勢(shì)之四:從市場(chǎng)角度而言,市場(chǎng)不歡迎千篇一律的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)個(gè)體,一個(gè)沒有自我造血功能的特色市場(chǎng)個(gè)體遲早會(huì)沒落。由此帶來的轉(zhuǎn)變是傳統(tǒng)的養(yǎng)老個(gè)體開始向生產(chǎn)型、產(chǎn)業(yè)型、具備自我造血功能的產(chǎn)業(yè)綜合體轉(zhuǎn)型。為養(yǎng)老板塊配套的醫(yī)療模塊開始升級(jí)為包容健康行業(yè)的具備生產(chǎn)、銷售、展示、展覽的健康產(chǎn)業(yè)基地。
趨勢(shì)之五:從政府角度而言,政府需要的不是“千區(qū)一面”的枯燥模塊,而是希望養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團(tuán)不但有地方文化特色,更希望在一個(gè)區(qū)域也做到各有千秋。
總結(jié)上述趨勢(shì),為滿足多層次需求,北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院認(rèn)為,未來的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)必然是基地型的具備可持續(xù)發(fā)展能力的產(chǎn)業(yè)綜合體占據(jù)主流地位,必將是“養(yǎng)老是本,養(yǎng)生是核,養(yǎng)心是魂”的“養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心” 三位一體的核心結(jié)構(gòu),必將是“以生態(tài)為基礎(chǔ)、以文化為靈魂、以地產(chǎn)為保障、以產(chǎn)業(yè)整合為目標(biāo)的”泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)型結(jié)構(gòu),這就是我們?cè)趯?shí)踐操盤眾多的養(yǎng)生養(yǎng)老案例后總結(jié)出的度假時(shí)代下“第四代養(yǎng)生養(yǎng)老模式”的核心。
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