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西部旅游是促進西部大開發(fā)的一種重要的策略，我們院在對西部旅游進行過研究后認為西部旅游產(chǎn)品的升級要注意以下幾點：

從產(chǎn)品角度看，西部地區(qū)現(xiàn)在還是以單一的觀光性旅游為主。觀光性旅游為主，必然要追求流量，很多景區(qū)的主要的收入就是門票。因為沒有其它的收入來源，大家在門票上做文章，總想不斷提高門票價格，這是單一觀光性旅游帶來的必然現(xiàn)象。這些年有所進步，現(xiàn)在形成了觀光旅游為主，度假旅游為輔，特種旅游為補的局面。

1、三足鼎立

從轉(zhuǎn)化的角度說，應(yīng)該轉(zhuǎn)化成一個三足鼎立的局面，使單一的觀光性旅游格局，從根本上得到改變，這樣才可能從流量型的發(fā)展模式轉(zhuǎn)化為收入型的發(fā)展模式。

2、“三品”同步

除了三足鼎立以外，還需要“三品”同步。所謂“三品”同步，第一個就是極品，要突出極品；第二是弘揚特品，真正把有特色的產(chǎn)品推出來；第三就是創(chuàng)造精品。“三品”同步，就是繞著市場轉(zhuǎn)，突出極品是要打市場，弘揚特品是要占市場，創(chuàng)造精品是要保市場。

所以，轉(zhuǎn)化到三足鼎立，“三品”同步的發(fā)展模式，是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。到現(xiàn)在為止，由于各個方面的條件所限，由于長期以東部的發(fā)展作為參照，包括現(xiàn)在接團只能做觀光旅游，傳統(tǒng)模式不斷強化，這種不斷強化的結(jié)果恰恰遇到兩個制約點。發(fā)展下去，制約的狀況會越來越突出，這是需要認真研究的問題。

3、市場統(tǒng)一

從發(fā)展模式說，最終要統(tǒng)一到市場，進一步就要發(fā)展特色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟。特色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟都是旅游經(jīng)濟的最好的體現(xiàn)。所以，就需要在特色和生態(tài)上下功夫。這三個方面的矛盾不是沒有解決的途徑，保護和開發(fā)要統(tǒng)一到發(fā)展上。發(fā)展既可以幫助保護，又可以保護開發(fā)。管理體制方面的矛盾，應(yīng)該統(tǒng)一到功能化管理和屬地化管理相結(jié)合這個途徑上，發(fā)展模式的矛盾就是人數(shù)和環(huán)境的矛盾，統(tǒng)一到市場上來。

4、突出特色

要努力突出西部旅游的特色，概括而言，是突出“三個多”，追求“三個原”，達到“三個創(chuàng)”。

第一是要努力維護和保持生物的多樣性，達到原生狀態(tài)；第二是努力保持和維護文化的多樣性，尤其是西部地區(qū)的民族文化多樣性，保持原創(chuàng)狀態(tài)；第三是努力維護和保持各類景觀的多樣性，達到原有狀態(tài)。在這個基礎(chǔ)上，最終還要有創(chuàng)造。我們現(xiàn)在做的事情，也是在創(chuàng)造歷史，創(chuàng)造文化，創(chuàng)造未來?，F(xiàn)在看到清朝的一間房子就認為是古董了，很寶貴，不就是一百年嗎？現(xiàn)在搞的建設(shè)，一百年以后也是文物。所以現(xiàn)在應(yīng)該有一種使命感，今天的文化就是明天的文物，旅游開發(fā)，尤其是西部旅游開發(fā)，就是在創(chuàng)造歷史，創(chuàng)造文化，創(chuàng)造未來的文物。在這方面，既不能厚古薄今，也不能厚洋薄中，還不能厚東薄西?，F(xiàn)在的文明程度要遠遠勝過古人，中國旅游的后發(fā)優(yōu)勢和西部旅游的后發(fā)優(yōu)勢根本體現(xiàn)在發(fā)展模式上，不能簡單地復制東部的發(fā)展模式，西部如果能夠形成這樣“三原、三品、三創(chuàng)”的有機結(jié)合，西部旅游的特色能夠真正體現(xiàn)出來，成為一流的旅游目的地。

如果您想要進一步了解更多的關(guān)于西部旅游開發(fā)的研究的話，可以參考我們公司有關(guān)西部旅游的相關(guān)研究成果：

《西部旅游開發(fā)系列》

對于西部旅游開發(fā)，綠維創(chuàng)景也曾經(jīng)運作過相關(guān)的項目：

《喀什噶爾—絲綢之路上最具維吾爾風情的國際旅游名城 》

以上只是我們的簡單的回答，對西部旅游的研究應(yīng)該是一個不斷深入的過程，我們期待著更多的同行一起來關(guān)注西部旅游，為西部開發(fā)做貢獻。