北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院

一、參與樓蘭項目

樓蘭王國位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。我們此次的項目就位于此。

1901年瑞典探險家斯文?赫定發(fā)現(xiàn)了古樓蘭遺址。1906年和1914年英國考古學家斯坦因到此進行大規(guī)模的考古，初次揭開樓蘭古文明的全貌。跟據(jù)記載和依靠對美學的理解，我們判斷古樓蘭王國的建筑符號和元素多元且時空跨度大，其中包括晉代、漢代、羅馬、希臘、波斯、中亞等。

我們把一些當時的建筑材料和語言運用到建筑設計當中進而分析得出，樓蘭的建筑可能由幾種主要建筑材料所建造：

第一種、樓蘭的建筑大多以石材為主材料的建筑；

第二種、樓蘭大多以木雕和木頭為主材料的建筑，色彩絢麗；

第三種、樓蘭是以生土為主去建造的，因為在現(xiàn)代的新疆風貌建筑元素里，生土建筑處處可見。美麗的吐峪溝、蘇公塔、及當?shù)氐拿袼捉ㄖ?，大多都是由生土材料構成?/P>

經(jīng)過一個月的準備，在鄯善縣趙書記的安排下，我們項目組十余人終于踏上了去往羅布泊樓蘭遺址的行程。隨我們同行的還有兩位行業(yè)優(yōu)秀專家，一位是外籍考古專家易迪里斯，另一位是歷史研究專家趙教授。當時中央電視臺的品牌節(jié)目《探索?發(fā)現(xiàn)》得知這個項目后也表現(xiàn)出濃厚的興趣，隨我們一行做起了這個項目的節(jié)目錄制。

二、現(xiàn)實中的樓蘭

當我們站在樓蘭古城的一剎那其實是有點兒失望的，因為基本上已經(jīng)看不到什么建筑了，只有幾個小土丘，但我們并沒放棄，只能一點點去尋找、去探索零星的蛛絲馬跡，希望可以找到當時的建筑材料和建筑布局的關系，以及一些建筑的元素和構建。

樓蘭的天氣很熱，沒有任何遮陽的地方，在易迪里斯和趙教授的帶領下，我們每個建筑都仔細的去勘察，當時佛寺和官署的位置、每個房間的建筑尺寸、有些殘墻的寬度和建筑的跨度，我們都逐一去測量和記錄；每個建筑的木構建我們都進行了拍攝，根據(jù)他們的尺寸和形式去分析，然后用手繪圖紙去研究他們到底屬于建筑的哪個部分。最后采集建筑材料大樣，屋頂?shù)慕ㄖ牧?、墻體的建筑材料和施工方法，經(jīng)過一天的收集和研究分析，最終的結果對我們確立幾項重大判斷起了決定性作用。

三、建筑設計樓蘭

經(jīng)過反復的分析和研討，最終我們確立了樓蘭王城建筑設計的定位：

第一：建筑的區(qū)位分析

我們推翻了日本專家出的一版平面圖，因為他們的想象圖跟當時我們的考古發(fā)現(xiàn)和研究不符。

第二：建筑形式

建筑的外墻大多采用木骨墻的做法，四周是柱子，上有上梁，下有地袱，中間有紅柳枝穿插，外墻和內墻附有生土，屋頂大多有蘆葦和生土等材料構成。建筑材料大部分是木、生土，局部有石材，木頭有大量的健陀螺藝術的雕刻，建筑布局比較隨意，生活感很強。有牲口圈和雜物間，中間為客廳，周圍基本上是臥室布局。室內有木材的壁爐，圍墻以木柵欄為主，門和窗大部分為木結構。官署和佛寺以及一些大戶人家墻體為木結構，中間打以夯土，室內面積都比較狹窄，房間連接處局部有連廊，墻體很厚，官署附近的墻體可以達到1.2米左右，大戶人家屋頂以瓦片為主。

雖然樓蘭考古挖掘出現(xiàn)了羅馬、希臘、中亞等建筑元素，但是我們不能直接去復制或者拷貝這些建筑，只能在這些經(jīng)典建筑中去尋找一種建筑感覺平衡，也許只是他的一個柱頭，或者建筑空間的模數(shù)關系，又或者是一個小小的建筑單體。

第三：原居人種

通過現(xiàn)有的資料考證，樓蘭原居民為歐洲白種人，因為建筑的建造形式很大一部分來自它所居住的原居民。

第四：旅游建筑

旅游建筑的最大特征就是：通過建筑的奇特性來建造建筑形式，這樣才能吸引更多的旅游人群來消費，它還包括了影視、文學、藝術的創(chuàng)作等。

第五：合理設計

參考一些考古挖掘的資料，包括建筑的布局、材料的應用、當時的建造技術等來設計建筑。

第六：藝術再現(xiàn)

我們給建筑設計了一個總體的定位和基調――一個神秘的西域遺失古建筑群，利用考古挖掘的資料，合理的再現(xiàn)，藝術的創(chuàng)作，使它更能發(fā)揮其作為建筑復原和旅游建筑的特點。

第七：樓蘭王城建筑設計定位

50%建筑復原+20%旅游建筑+30%建筑創(chuàng)作=再現(xiàn)樓蘭（神秘再現(xiàn)）

兩千年前的建筑在建造技術和建筑材料上肯定有些地方做的會比較簡陋，特別是一些民居的構造上，為了讓這個建筑不過于單調，符合旅游建筑在旅游資源開發(fā)中的要求，并合理的融入旅游資源中，我們在一些小局部上做了新的設計，但是又不會讓他去破壞整體樓蘭風貌。

第八：重大發(fā)現(xiàn)

好多人和資料都認為樓蘭的建筑是平屋頂，但當時經(jīng)過我們的仔細研究發(fā)現(xiàn)，證實是坡屋頂居多。

第一，當時根據(jù)我們觀察和收集到的木構件，發(fā)現(xiàn)他們之間的尺寸以及木構件的穿插和交接關系完全是坡屋頂?shù)慕唤臃绞健?/P>

第二，當時這里雨水充足，因為樓蘭后面是一片紅楊林，現(xiàn)在的樹灌還非常明顯，據(jù)易教授說上次他來還是坐船過來，大概十年左右之前，而史料也記載這里雨水充沛，大部分以農業(yè)和畜牧業(yè)為生，所以坡屋頂也符合常規(guī)?，F(xiàn)在新疆民族大部分是平屋頂，因為現(xiàn)在很少下雨，每年平均兩場雨，每次地面被浸濕就算下了一場雨，吃的水基本上是靠坎兒井供給。

第三，屋頂?shù)慕ㄖ牧?，從我們收集的建筑材料和構造上來看，現(xiàn)在的結構和材料根本解決不了雨水問題，屋里肯定會滲水漏雨，但坡屋頂就沒什么問題，所以我們研究討論后確定當時樓蘭大部分還是以坡屋頂居多。

四、我們的藝術創(chuàng)作――再現(xiàn)樓蘭

據(jù)說鄯善是樓蘭人的后裔，期望這座美麗的古城可以重新展現(xiàn)在我們面前，也希望人們可以參與進這座昔日的壯觀城邦，能看到它神秘、雄偉的一面，也讓大家都能體驗當時這座城市的生產和生活，能給人更多的遐想空間。當?shù)卣畬翘m古城定位在鄯善沙漠的邊緣地帶，并委托我院對本項目進行策劃規(guī)劃設計，再現(xiàn)樓蘭風貌。

我們對這個項目的最終策劃定位是“昔日城廓?夢幻樓蘭”。設計思路是把生土建筑發(fā)展到極致，且要有很多互動功能空間的體驗建筑。

我們規(guī)劃設計的古樓蘭影視城，深度挖掘樓蘭歷史，以神秘樓蘭文化為主題，以生土建筑為主要建筑表現(xiàn)形式，以局部復原、再現(xiàn)歷史場景和生活習俗的方式，有機融合西域風情、新疆特色和樓蘭文化，是包含文化休閑、商務休閑、生態(tài)休閑、游樂休閑等產品體系在內的綜合游覽體驗圣地。

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