極限是微積分中的基礎(chǔ)概念，它指的是變量在一定的變化過程中，從總的來說逐漸穩(wěn)定的這樣一種變化趨勢(shì)以及所趨向的值(極限值)。有趣的是，這個(gè)數(shù)學(xué)概念，在建筑師的手中，醞釀而生的“極限建筑”又會(huì)有怎樣的驚喜?!

建筑的極限概念究竟是什么?極限建筑與其他建筑物有什么不同?極限建筑如何落地?建筑師的異想天開在現(xiàn)實(shí)生活真的具有價(jià)值嗎?

極限建筑即是以建筑藝術(shù)語言和建造方式挑戰(zhàn)物質(zhì)世界自然、科技、人類思維極限，也創(chuàng)造和推動(dòng)著人類文明進(jìn)步和時(shí)代進(jìn)步。它的出現(xiàn)將建筑師天馬行空的想法落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，將人類掌握的科學(xué)與技術(shù)在建筑中運(yùn)用到極致，并且實(shí)現(xiàn)了一方面乃至于多方面突破現(xiàn)有框架的禁錮，展現(xiàn)出與眾不同的一面。而此時(shí)它所展現(xiàn)出的特性，就是極限。

案例一分析

馬來西亞jethro koi lik wai 和 quah zheng wei提交的作品“石灰石摩天大樓”在本年度evolo摩天大樓競賽中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。

該設(shè)計(jì)反對(duì)人類對(duì)越南、中國等地喀斯特地貌的破壞行為，通過在山體中嵌入建筑的方式來探索一種干預(yù)方式，改變這類自然遺跡的開采和破壞狀態(tài)。建筑利用已經(jīng)朽壞的石灰石山體外殼，以鋼架對(duì)其進(jìn)行加固，并在鋼架外安裝了玻璃表皮，這樣自然結(jié)構(gòu)就可以與建筑體互相依靠。將多面玻璃體嵌入景觀內(nèi)的想法是要向大自然的壯美致意，同時(shí)也是對(duì)采礦區(qū)的再利用。

來自美國的Tianshu Liu和Linshen Xie在2017年的eVolo摩天大樓競賽中名列第二，他們的方案體現(xiàn)了對(duì)超大城市中垂直工廠的愿景。這個(gè)方案解決了未來發(fā)展的過程中，主要的“超大城市”將會(huì)出現(xiàn)的人口過剩問題。未來的工廠將會(huì)被拆解成多個(gè)小塊，然后逐層堆放，形成高聳入云的垂直結(jié)構(gòu)。 “通過將工廠搬回城市，我們不僅可以實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放，節(jié)約能源，同時(shí)也為居民提供更高的生活質(zhì)量。”

綠維解讀

極限建筑的出現(xiàn)旨在探索人與自然和諧相處的新模式，是對(duì)未來人類生存方式的摸索，也是人類對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)?huì)出現(xiàn)的社會(huì)問題的自我改善行為。

建筑師的“壞”趣味，即是建筑師在極限建筑方向的構(gòu)想行為，與科學(xué)家的科研行為如出一轍，極限建筑可以說是建筑師理想的具象體現(xiàn)。

“既然如此，那建筑領(lǐng)域里那些將某一特征做到極限的建筑物，例如“世界第一高樓”、“世界上最大的房子”等等此類，但那都算是極限建筑嗎?

當(dāng)然不是，值得稱頌的是，極限建筑的“極限”蘊(yùn)含的并不局限于物質(zhì)感官的改變，它更是一個(gè)追求精神體驗(yàn)的過程，理想主義者和朝圣信仰者可以將感情寄托于這里。正如出生于古巴成長于米蘭的建筑師兼藝術(shù)家的Arian所說的那樣：“建筑物無需言語， 無需作為，雖然生于概念的設(shè)計(jì)，建筑一旦誕生就是存在的實(shí)體，展示其永恒的、人性的、超脫的內(nèi)在特質(zhì)。這些特質(zhì)有時(shí)候甚至是你無法察覺的，要在與其互動(dòng)中去感知。”

而這一點(diǎn)，也是極限建筑與其他建筑物的本質(zhì)區(qū)別。

案例二分析

眾所周知的迪拜塔，是現(xiàn)任的世界第一高樓的記錄保持者，迪拜在在設(shè)計(jì)初期的為它賦予的使命就是將“世界第一高樓”的頭銜重新帶回中東，這座高達(dá)828米，樓層162層，造價(jià)15億美元，光鮮亮麗的鋼筋混凝土大樓，顯而易見，它并不屬于極限建筑的范疇，因?yàn)樗皇亲龅搅宋镔|(zhì)領(lǐng)域的極致，并沒有任何的精神內(nèi)涵存在。

相反的，Atelier 8000在斯洛伐克山脈高聳的塔特拉山上設(shè)計(jì)了一座小屋名為“Ke?marské小屋”，它沒有高聳入云的視覺體驗(yàn)，也沒有復(fù)雜的設(shè)計(jì)理念，卻是一棟真正的極限建筑作品。它的建造旨在為高海拔地區(qū)的探險(xiǎn)者提供四季皆宜的可持續(xù)住宅，并且完全能使來這里的人做到能源的自給自足。

Ke?marské小屋的設(shè)計(jì)在視覺上給人以沖擊，看上去它顯得很是輕盈、明亮。即使探險(xiǎn)者在茫茫雪中迷失方向，只要來到這個(gè)小屋就會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感，暫時(shí)忘卻迷失的煩惱。小屋就像是從天上掉下來的一塊巨石，靜靜的橫陳在茫茫大地上，它有著清晰的邊緣和棱角，和周圍高聳的山脈交相呼應(yīng)。而這種歸屬感與寧靜感，便是這棟建筑物對(duì)于精神領(lǐng)域的探索。

綠維解讀

極限建筑，不單單是人類為了突破建筑物的技術(shù)極限或造型特征所進(jìn)行的嘗試，更多的，它是具有象征精神的創(chuàng)新，是建筑師為了人類美好生活所付出的努力。

建筑師在設(shè)計(jì)極限建筑時(shí)，一定是飽含精神的，這其中，或是充滿對(duì)未來世界的熱情，或是寄托對(duì)人性冷暖的思索，又或是宗教信仰的敬畏……

關(guān)于極限建筑的落地問題，對(duì)于如今社會(huì)逐步發(fā)展的科學(xué)與技術(shù)來說，已經(jīng)不再是困擾極限建筑發(fā)展的根本問題了，很多例如央視大樓、四方美術(shù)館這類看似違反力學(xué)原理的建筑形式相繼都被建造出來，甚至記得曾經(jīng)有位結(jié)構(gòu)工程師自豪的說：“只要你們建筑師能搗鼓出來的建筑，我們結(jié)構(gòu)師怎么樣都能給你們搭起來。”

最后，建筑師的異想天開在現(xiàn)實(shí)生活中真的具有價(jià)值嗎?

其實(shí)這個(gè)問題可以分成兩個(gè)問題來解答：首先是發(fā)展前景的問題。極限建筑的發(fā)展必然會(huì)是多元化的，而它的價(jià)值，在于它的兩大用途分支。

第一類是探索類的極限建筑，旨在探索人類與自然的共處關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與文明發(fā)展，這將關(guān)乎人類未來的生活，甚至于將會(huì)引領(lǐng)下一次的工業(yè)革命。此類極限建筑的價(jià)值不言而喻，直系人類生存方式的改變，是人類向高階文明正向的發(fā)展探索，也是未來面對(duì)極限環(huán)境狀態(tài)下，人類賴以生存的必然條件。

案例三分析

巴黎的Vincent Callebaut建筑事務(wù)所正在研究開發(fā)3D打印的，名為“水母”(AEQUOREA)的海洋大廈。未來派的水下農(nóng)場(chǎng)坐落在里約熱內(nèi)盧海岸，旨在通過海洋找到氣候變化的可持續(xù)性解決方案。該項(xiàng)目擬回收海洋塑料污染，將漂浮垃圾轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ｑ蠼ㄖ凸こ痰?D打印材料。

第二類是啟發(fā)類的極限建筑，旨在引起人類精神層面的共鳴，象征著宗教與生命，玄幻與抽象，為人們提供心靈的慰藉與寄托。此類建筑的價(jià)值無法言表，它的價(jià)值取決于個(gè)人的價(jià)值取向與思想高度。

案例四分析

勒克斯埃特納 / 圣十字教堂。該教堂采用了 OPA 稱之為 " 超越的野蠻主義 " 的風(fēng)格，并被嵌入到懸崖的一側(cè)。該建筑的正面輪廓呈十字形，從水中靠近時(shí)，它被視為精神上的燈塔。

其次便是現(xiàn)實(shí)影響問題。當(dāng)建筑師的這些異想天開的“壞”趣味，真正從建筑圖紙落到地面的時(shí)候，極限建筑的建造必然會(huì)帶動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多方面的發(fā)展。

1.政治發(fā)展。新興的極限建筑必然會(huì)成為一個(gè)城市的地標(biāo)型建筑物，由此作為城市名片，甚至作為國際會(huì)議、賽事的場(chǎng)館也是極具可能性的。

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展。極限建筑的成功必然會(huì)引發(fā)大規(guī)模人口流動(dòng)，從而點(diǎn)燃商務(wù)市場(chǎng)和旅游市場(chǎng)的火爆，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.文化發(fā)展。由人口流動(dòng)帶動(dòng)文化交融，文化發(fā)展是必然現(xiàn)象。

4.科技發(fā)展。極限建筑的建設(shè)所應(yīng)用的新技術(shù)、新材料都將為未來建筑形式的發(fā)展提供一種可行方向。

5.其他發(fā)展。因?yàn)闃O限建筑是帶有精神色彩的建筑物，所以它為人們帶來的還有無限的可能性，例如環(huán)保影響，宗教朝圣等等。

案例五分析

該方案是daniel valle事務(wù)所為2012韓國麗水世博會(huì)的“主題展館”而設(shè)計(jì)，建造在水流之上并代表著生命的意義。該展館不僅僅是一處與水有關(guān)的建筑，更像是一處由流動(dòng)水體塑造的海上建筑。

"生機(jī)勃勃的海洋與海岸"為主題的麗水世博會(huì)，不僅作為世博會(huì)主題展館，完成了歷史使命，更是以寓教于樂的形式傳播了海洋的價(jià)值和重要性，帶動(dòng)人們對(duì)為全球變暖的氣候問題的思考。當(dāng)然，它也帶動(dòng)了包括麗水的全羅南道及韓國南海岸地區(qū)的旅游發(fā)展，推進(jìn)韓中日三國的海洋郵輪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷、視野、思想。極限建筑是一個(gè)宏大的課題，本文只是對(duì)其的一次小小探索，研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，滿足實(shí)用性的同時(shí)更具審美價(jià)值和時(shí)代意義。這些極限建筑體現(xiàn)了人類強(qiáng)大的智慧，最前沿的科技藝術(shù)，亦克服了自然、氣候、材質(zhì)、工藝等種種限制,體現(xiàn)了空間與自然宇宙萬物對(duì)話的創(chuàng)意和多樣性。人類挑戰(zhàn)物質(zhì)和精神極限的熱情不會(huì)冷卻，探索未來的腳步也不會(huì)停止——空間、新家園、新世界，人類的未來無限可能。

來源：綠維文旅創(chuàng)意建筑設(shè)計(jì)研究院 綠維編輯整理

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