探究山西省旅游業(yè)發(fā)展之路
山西省目前處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期。文化作為一種軟實(shí)力,以文化軟實(shí)力提升山西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展硬實(shí)力,是推動(dòng)山西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。近年來(lái),山西省政府有關(guān)部門(mén)自始至終把文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為本省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn),在堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的方向下,重點(diǎn)把握文化自信,深入挖掘獨(dú)具特色的山西文化資源。為此,探究如何有效利用山西文化旅游資源、帶動(dòng)山西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在當(dāng)下被賦予了極高的現(xiàn)實(shí)意義。
山西旅游資源中的自然資源當(dāng)屬“好山好水”,其位于黃河中游東岸、華北平原西面的黃土高原上,山環(huán)水繞,氣候適中,地貌類(lèi)型復(fù)雜多樣,著名佛教圣地五臺(tái)山,就以驚險(xiǎn)奇特著稱(chēng),這種天然的地理優(yōu)勢(shì)成為山西旅游業(yè)發(fā)展的基石。同時(shí),山西也具有優(yōu)質(zhì)的人文旅游資源,如以喬家大院、王家大院為主的晉商文化旅游板塊;以洪洞大槐樹(shù)為根源的尋根旅游板塊以及以蘆芽山等紅色經(jīng)典為主要標(biāo)志的旅游板塊,這些都蘊(yùn)含著豐富的人文情懷,對(duì)推動(dòng)文化發(fā)展具有重要意義。
然而,山西作為一個(gè)擁有如此旅游資源豐富的大省,卻沒(méi)有列入旅游強(qiáng)省的名單之中。面對(duì)豐富的自然以及文化旅游資源,對(duì)其利用還僅僅停留在簡(jiǎn)單的參觀以及欣賞層面,旅游形式單一、旅游產(chǎn)品過(guò)少,文化資源與旅游資源缺乏深度融合,資源優(yōu)勢(shì)難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題仍然存在。因此,深入挖掘旅游資源、促進(jìn)山西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展就顯得尤為重要。
旅游資源的整合重在文化資源與自然資源相融合,以文化為載體的旅游在旅游過(guò)程中能讓人體驗(yàn)到豐富的人文內(nèi)涵,推動(dòng)文化資源的不斷增值創(chuàng)新,從而更好地對(duì)文化進(jìn)行發(fā)掘和傳承。山西作為革命老區(qū),其艱苦奮斗、不屈不撓的革命精神依舊是當(dāng)下社會(huì)最寶貴的精神食糧,對(duì)于諸如“太行精神”“呂梁精神”等革命精神的傳承,可以堅(jiān)定人們的理想信念,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷。同時(shí),山西旅游資源也可以借助歷史的精神重?zé)ㄉ鷻C(jī),對(duì)于霍去病、狄仁杰、司馬光等載入史冊(cè)的歷史人物,在推動(dòng)文化旅游發(fā)展中,通過(guò)挖掘這一類(lèi)文化資源能夠很大程度地吸引游客關(guān)注歷史,并且以史為鑒提升自己的文化內(nèi)涵以及道德修養(yǎng)。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)第三產(chǎn)業(yè)的振興。近年來(lái),隨著我省文化、旅游相互融合,一大批新興文化項(xiàng)目興起。因《喬家大院》的熱播帶動(dòng)的喬家大院、王家大院等山西民俗建筑旅游板塊的快速發(fā)展;平遙古城推出的大型情景劇《又見(jiàn)平遙》,不僅提升了山西的形象、吸引了國(guó)內(nèi)外游客,更促進(jìn)了山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,從而形成山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。然而,隨著人們收入水平的不斷提高,對(duì)旅游業(yè)提出了更多樣化的要求,這就要求我們進(jìn)一步融合文化旅游資源,實(shí)現(xiàn)文化資源的增值與創(chuàng)新,以滿(mǎn)足人們更高層次的精神需求,以文化旅游資源進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整。
所以,從上述必要性可以看出,從文化旅游入手,推動(dòng)山西旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵。以山西獨(dú)特文化與地域特色為基礎(chǔ),深入挖掘利用山西文化旅游資源,將文化與旅游相融合,使文化旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),是做優(yōu)做大山西文化產(chǎn)業(yè)的必由之路。
首先,必須踐行社會(huì)主義文化觀,堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確導(dǎo)向,在挖掘文化旅游資源時(shí),應(yīng)該深入發(fā)掘其優(yōu)秀的文化內(nèi)涵,并且以當(dāng)下社會(huì)強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,堅(jiān)持傳播正面的、積極的文化,拒絕各種消極的文化,擯棄糟粕文化。其次,強(qiáng)調(diào)發(fā)展中要具體問(wèn)題具體分析,以我省獨(dú)特的文化和地域資源為依托,因地制宜,豐富文化旅游資源的多樣性,要不斷在旅游開(kāi)發(fā)中注入創(chuàng)新活力,以滿(mǎn)足人們當(dāng)前更高的精神以及文化需求。最后,針對(duì)旅游形象的打造,必須通過(guò)引進(jìn)優(yōu)秀的人才、團(tuán)隊(duì)以及管理辦法,提高從業(yè)人員的素質(zhì),增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí),要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,用整合的思路將零散的旅游資源變成集約化、規(guī)?;南到y(tǒng)性資源。以核心帶動(dòng)周邊,通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展理念與發(fā)展思路,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。并且將有特色、有底蘊(yùn)、有內(nèi)涵的城市作為發(fā)展的帶頭城市,著力打造富有吸引力的旅游城市,促進(jìn)城市文化與城市內(nèi)部旅游資源的交互融合,增強(qiáng)吸引力。
更值得我們關(guān)注是,如何打造一個(gè)旅游品牌,將決定一個(gè)城市未來(lái)旅游業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。諸如大美九寨、麗江古城等正是通過(guò)打造旅游品牌,才收獲了成功。所以針對(duì)品牌打造,應(yīng)統(tǒng)籌搞好宣傳營(yíng)銷(xiāo)工作,加大旅游的營(yíng)銷(xiāo)宣傳是極為重要的一環(huán)。山西旅游宣傳營(yíng)銷(xiāo)工作偏弱,縣鎮(zhèn)級(jí)單位宣傳意識(shí)薄弱,已經(jīng)成為制約我省旅游業(yè)發(fā)展的重要因素。結(jié)合當(dāng)前高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù),利用網(wǎng)絡(luò)、微信等傳媒手段,可以增強(qiáng)山西文化旅游的吸引力,提高山西文化產(chǎn)業(yè)的影響力。
山西省針對(duì)自身文化旅游資源特色,推動(dòng)以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),這也將為山西省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型增添濃墨重彩的一筆。我們應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以文化為著眼點(diǎn)打造山西省特色旅游業(yè)。我們相信,在省政府正確的方針指導(dǎo)和各方的辛勤努力下,山西旅游業(yè)一定能走出困局,實(shí)現(xiàn)新的輝煌。
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