農(nóng)文旅怎樣融合,才能真正發(fā)揮農(nóng)文旅各自的功能價值,實現(xiàn)“1+1>2”的效果,進一步實現(xiàn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)村增值,推進鄉(xiāng)村全面振興?綠維文旅根據(jù)近二十年的項目經(jīng)驗,總結(jié)出農(nóng)文旅融合的六大手法。
1. 非遺古法活態(tài)化
把非遺古法打造成金餑餑
伴隨文化自信的不斷提升,新生代對于中國傳統(tǒng)文化的探索成為了非遺古法獲得新生的重要力量源泉。體驗經(jīng)濟時代,將文化遺產(chǎn)束之高閣已經(jīng)不是最佳的保護方式,以活態(tài)化的方式呈現(xiàn)鄉(xiāng)村民間技藝和農(nóng)業(yè)藝術作品才是最好的選擇。
特色民俗體驗、創(chuàng)意集市、非遺文化表演、廟會燈會、非遺工坊、非遺研學等都是非遺古法活態(tài)化的重要手法,“非遺+旅游”能以那么多種方式打開,一大原因是“活態(tài)屬性是非遺市場化的前提”。
“近年來,非遺項目與旅游呈現(xiàn)深度融合趨勢,具有演藝性和體驗性的非遺項目陸續(xù)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的亮點,其文化內(nèi)涵增強了旅游的品質(zhì)、口碑和游客粘性,讓旅游成為非遺產(chǎn)業(yè)化的一個重要發(fā)展方向。”林峰表示。
我國是歷史悠久、幅員遼闊的農(nóng)業(yè)大國,自然與人文的地域性差異創(chuàng)造了種類多樣、特色明顯、內(nèi)容豐富的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。非遺先天具有市場基因,歷史上,非遺的大眾化消費群體非常多,當下則需要在現(xiàn)代消費環(huán)境下找到新的生存空間。
近年來,非遺產(chǎn)業(yè)化載體日漸豐富多元,各地紛紛部署非遺工坊、非遺聚落、非遺街區(qū)、產(chǎn)業(yè)園、博物館、產(chǎn)業(yè)基地、文化傳習所等建設,讓非遺產(chǎn)業(yè)開始向基地化方向發(fā)展。
2. 農(nóng)耕文化體驗化
把傳承農(nóng)耕文化包裝成產(chǎn)品
游客到鄉(xiāng)村主要體驗鄉(xiāng)村文化,農(nóng)耕文化作為鄉(xiāng)村文化的一部分,是應該重點挖掘和開發(fā)的內(nèi)容。深度挖掘農(nóng)耕文化,將農(nóng)事活動與休閑旅游度假相結(jié)合,通過原鄉(xiāng)、原俗的農(nóng)耕體驗傳承農(nóng)耕文明。
早期的農(nóng)業(yè)采摘園到農(nóng)業(yè)研學活動、迷你農(nóng)場、農(nóng)業(yè)主題樂園、主題農(nóng)莊等都是可以開發(fā)的好的產(chǎn)品形式。一些簡單有趣的農(nóng)事活動、DIY手工、農(nóng)具小模具、農(nóng)業(yè)認養(yǎng)活動、各類小游戲等,才是這些產(chǎn)品的靈魂。如選擇一些有趣的農(nóng)業(yè)活動,做好活動組織及安全預案,讓游客參與到豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中來,從而體驗到“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦”的稼穡之苦,讓游客在趣味的農(nóng)業(yè)勞作中明白一飯一食來之不易,學會尊重勞動、敬畏土地、珍惜糧食。
綠維原創(chuàng):商河縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園農(nóng)耕園效果圖
綠維文旅在策劃河南的一個項目時,通過收集和整理當?shù)匚幕Y源,發(fā)現(xiàn)伏羲、堯 墨子、張衡、 諸葛亮等歷史名人都曾活動在項目地周邊,而他們都發(fā)明了許多農(nóng)耕文化器具,于是綠維文旅在項目里策劃了一個小型的古代發(fā)明樂園,把農(nóng)耕文化器械進行改造,變成主題公園的游樂產(chǎn)品。
在策劃江西的一個項目時,綠維文旅發(fā)現(xiàn)宋應星在當?shù)貙懗伞短旃ら_物》,于是項目組將天工開物里的農(nóng)耕生產(chǎn)器械進行轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性地打造了一個小型的以農(nóng)耕天工文化為主題的天工樂園。
綠維原創(chuàng):昆明世博園農(nóng)耕樂園效果圖
3. 節(jié)慶賽事常規(guī)化
節(jié)慶是吸引消費者最佳方式之一
“村BA”成功“出圈”、潑水節(jié)年年吸睛、那達慕大會場場精彩、東北的冬捕節(jié)壯觀震撼,正是這些代表當?shù)剞r(nóng)村特色的農(nóng)業(yè)賽事、節(jié)慶,最容易成為當?shù)匦麄鞯幕钫信疲朔絹砜?。鄉(xiāng)村要振興,要充分挖掘當?shù)氐奈幕厣?,包裝成具有地方特色的節(jié)慶活動,達到宣傳品牌、聚客吸金的目的。其中,農(nóng)業(yè)嘉年華是比較大眾展現(xiàn)形式。
農(nóng)業(yè)嘉年華是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主題,以狂歡活動為表現(xiàn)形式的休閑農(nóng)業(yè)活動,是拓展都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實現(xiàn)形式、發(fā)展方式、運行模式的一種新探索、新實踐。
綠維原創(chuàng):江西恒暉大農(nóng)業(yè)休閑景區(qū)嘉年華
農(nóng)業(yè)嘉年華活動一般舉辦1~2個月, 其中的內(nèi)容包括特色農(nóng)產(chǎn)品展銷、 精品農(nóng)業(yè)擂臺賽、 農(nóng)業(yè)科技展示、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)體驗、采摘體驗、農(nóng)地音樂節(jié)、小火車、碰碰車、穿梭機、農(nóng)趣活動、鄉(xiāng)村大舞臺和花車巡游、3D魔幻迷城、埃及探險、5D動感影院、美食、創(chuàng)意手工、特色居住屋等農(nóng)業(yè)體驗和娛樂活動。
以農(nóng)事為主題的節(jié)慶活動, 能夠在短期內(nèi)形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術、 特色農(nóng)產(chǎn)品、 農(nóng)耕活動、 民俗文化等要素的聚集, 以多元化的娛樂方式形成人氣吸引, 這有助于地方農(nóng)耕文化品牌的塑造和宣傳。
4. 農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)化
農(nóng)創(chuàng)品牌化實現(xiàn)“走出去”
我國是小農(nóng)經(jīng)濟,一家一戶的生產(chǎn)不僅是產(chǎn)能不高,更重要的是全國各地農(nóng)產(chǎn)品種植特色不足,也正因為如此,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部也開始評選“一村一品”示范村鎮(zhèn),其主要目的就是引導地方農(nóng)業(yè)特色化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
習近平總書記視察山東、新疆、福建、陜西等地時指出,“一招鮮,吃遍天,一村一業(yè)、一鄉(xiāng)一品,農(nóng)民就會受益于此”;“要因地制宜發(fā)展現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、園藝業(yè),發(fā)展一村一品、多村一品、一鄉(xiāng)一業(yè)、一縣一業(yè)優(yōu)勢主導產(chǎn)業(yè)”。 “一村一品”是我國新階段推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的一種重要的模式。
我們希望農(nóng)業(yè)產(chǎn)品文創(chuàng)化包裝,文化創(chuàng)意與農(nóng)業(yè)要素的融合, 能夠?qū)⒌赜蛱厣霓r(nóng)耕文化生動、豐富地呈現(xiàn)給消費者, 也可提升農(nóng)產(chǎn)品的情感及多重消費價值。但是首先得保證的是農(nóng)產(chǎn)品的特色化、產(chǎn)區(qū)化,就像是陽澄湖的大閘蟹、五常的大米……當產(chǎn)區(qū)成為品牌,產(chǎn)品才真正實現(xiàn)價值升值。這時候的農(nóng)創(chuàng)才是真正實現(xiàn)了品牌化,才能真正走出去。農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)化,才能真正延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、提高農(nóng)業(yè)附加價值、塑造農(nóng)業(yè)品牌形象。
綠維文旅在江西某藝術農(nóng)業(yè)項目中,以種子為創(chuàng)意出發(fā)點,為項目創(chuàng)新設計了“豆子”吉祥物。
1、設計制作思路
創(chuàng)意出發(fā)點:種子
創(chuàng)意思路:農(nóng)業(yè)的基礎是種子,農(nóng)業(yè)夢的核心是種子成長的夢
創(chuàng)意立意:種子代表著希望與未來,代表著播種與收獲
情感轉(zhuǎn)換:種子變豆子
豆子情節(jié):豆與逗諧音,聽起來就好玩,有喜感,好傳播好互動!
2、吉祥物的人物設定
人數(shù)設定:7個
人物關系:7姐弟
人物名稱:老大(大力豆);老二(愛豆);老三(圣豆);老四(比較豆);老五(我豆);老六(又豆);老七(有機豆)
5. 場景藝術網(wǎng)紅化
農(nóng)業(yè)與藝術結(jié)合助推營銷
中國的農(nóng)村是鄉(xiāng)土的,是原始的。雖然藝術源于生活,但是也是需要藝術化優(yōu)化的。改變臟亂差的環(huán)境整治是第一步,接下來就是藝術化網(wǎng)紅化的場景打造。
中國臺灣妖怪村,利用妖怪的傳說,打造了無數(shù)妖怪相關的場景,成為有名的網(wǎng)紅村?,F(xiàn)在搜索涂鴉村,無數(shù)個村冒出來,也說明涂鴉為鄉(xiāng)村打造藝術網(wǎng)紅化場景成功,也助力鄉(xiāng)村成為網(wǎng)紅村,吸引了無數(shù)的游客。當然,一個村成功了,無數(shù)個效仿,同質(zhì)化的涂鴉村未來仍然有很多的問題。
農(nóng)業(yè)和藝術具有天然的淵源。古代的農(nóng)具、生活用具、祭祀舞蹈、 生產(chǎn)謠諺等,都是人民在生產(chǎn)實踐過程中不斷總結(jié)、創(chuàng)造、改造形成的。在更加注重旅游審美性的當下,農(nóng)業(yè)成為藝術造景的重要來源之一,如七彩花田、稻田畫、麥田怪圈、茶海梯田、稻田迷宮等充滿藝術氣息的農(nóng)業(yè)景觀大量涌現(xiàn)。
東頭涂鴉村,圖片來源網(wǎng)絡
稻田景觀
花海景觀
6. 科技智慧化
利用新型科技提質(zhì)增效
隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、全息農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)也逐漸步入信息化 科技化的發(fā)展階段, 這助推了農(nóng)耕文化的華麗轉(zhuǎn)身。田園小火車、3D麥田漂流記、VR麥田、機器人麥田守望者、無服務員智能餐廳、高仿真耕作雕塑、食品加工流程、稻田聲光電藝術、溫室農(nóng)業(yè)、太空農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)、體感植物等新一代休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,都可以讓游客體驗多元的農(nóng)耕文化。
綠維原創(chuàng)智慧溫室效果圖
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