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旅游設(shè)計中的情境化設(shè)計思路探析

2009-12-21 綠維創(chuàng)景 標(biāo)簽:旅游設(shè)計

      

    一、情境化與情境體驗
    旅游活動中,情境化是一個互動的概念,包含了情境化和情境體驗兩個方面。“情”是目的,游客在進(jìn)行旅游活動體驗到風(fēng)情的同時獲得了特有的心情,這種心情可以是震撼、愉快、美妙、舒適、刺激…… 這種心情和游憩方式的主題直接相關(guān)。“境”是旅游設(shè)計打造環(huán)境的主要課題,也是旅游活動的載體,人在活動后有了不一樣的心情,體驗心理得到了極大滿足。     旅游活動屬于典型體驗經(jīng)濟(jì)活動,情境體驗也是旅途人生的核心內(nèi)容,差異于城市工作和日常生活情境的體驗感悟,是游客追求的理想境界。游程中的角色體驗(新團(tuán)隊中角色、參與目的地生活角色、情境中角色、戲劇化中的角色等),人與自然互動體驗,征服或融入自然的情境體驗,回歸歷史的時空情境體驗,異域情境文化的體驗等等,構(gòu)成對游客旅途人生的多角度的滿足。 
    二、情境化設(shè)計的要素
    謝佐夫在《體驗設(shè)計》中對其定義為:它是將消費(fèi)者的參與融入設(shè)計中,是企業(yè)把服務(wù)作為“舞臺”,產(chǎn)品作為“道具”,環(huán)境作為“布景”,使消費(fèi)者在商業(yè)活動過程中感受到美好的體驗過程。
    旅游活動中情境化設(shè)計的三要素也不例外――舞臺設(shè)計、道具設(shè)計、布景設(shè)計。舞臺設(shè)計是情景化的主要線索,旅游的主要線索是其要提供給游客怎樣的情境體驗,道具設(shè)計是圍繞情境線索而設(shè)計的人們可以參與的活動設(shè)施,旅游活動必然要落實(shí)到空間,這也就產(chǎn)生了環(huán)境的布置問題,什么樣的舞臺就應(yīng)該具備什么樣的環(huán)境。
    三、情境化設(shè)計的類型
    一次旅行會充斥著不同角度的情境體驗。舉個例子,去一趟巴塞羅那,我們會希望對巴塞羅那有一個全面地了解,知道巴塞羅那曾有著一段什么樣的歷史,有什么樣的從歷史上沿襲下來的傳統(tǒng),享受巴塞羅那的文化、藝術(shù)――置身高迪、畢加索、米羅、達(dá)利等大師的藝術(shù)長廊中…… 可以滿懷敬畏感地仰望城市的象征――圣家族大教堂,更應(yīng)該近距離的切身感受現(xiàn)在巴塞羅那城市市民的驕傲――去看一場“早已經(jīng)不僅僅是一家俱樂部”的巴塞羅那的足球賽,完全把自己當(dāng)成一個巴塞羅那的市民球迷來體驗一種作為一個主場球迷的感受,可以體驗一下傳統(tǒng)的由弗拉明戈吉他明快的伴奏跳起的動感的弗拉明戈舞蹈,也可以參觀巴塞羅那現(xiàn)在的風(fēng)情藝術(shù)和參與新奇的街頭表演活動,可以融入到巴塞羅那的酒吧娛樂中,從古至今,從生活到休閑娛樂,融入對應(yīng)的多種情境完成心情的多樣轉(zhuǎn)換,成功的情境化設(shè)計會讓人的心情轉(zhuǎn)換到一種美妙的狀態(tài),這種狀態(tài)的關(guān)鍵詞可能是特定情境中所感受到的快樂、幸福、驚奇、震撼、出乎意料……
    旅游活動中情境體驗設(shè)計的類型大致分為五種,歷史情境體驗設(shè)計、異域風(fēng)情情境體驗設(shè)計、獵奇情境設(shè)計、劇情體驗設(shè)計、空間屬性體驗設(shè)計。 
    1、歷史情境體驗設(shè)計
    項目場地內(nèi)的資源跟著名典故有關(guān),有歷史名勝、文化古跡,歷史情境體驗設(shè)計對應(yīng)的是在游客的內(nèi)心世界里再現(xiàn)某一特定的歷史情境。首先歷史資源本身的厚重感會給視覺和心理帶來的一定震撼,那么我們的前提就是合理利用這種厚重感通過歷史情節(jié)來展現(xiàn)知識性,拉近歷史與人的距離,運(yùn)用歷史典故、民間傳說來打造情節(jié),比如我們利用一個農(nóng)民起義的素材打造一個歷史題材的情境,打造起義的軍寨,結(jié)合古代軍事練兵甚至歷史事件再現(xiàn)等一系列環(huán)環(huán)相扣的情節(jié),既讓游客體驗了情境,也展現(xiàn)了歷史知識。
    運(yùn)用歷史資源打造情境不失為一個好的素材,但是對應(yīng)的情境化設(shè)計手法也應(yīng)該更考究一些, 特別是特色符號的運(yùn)用,音樂、舞蹈、服飾、建筑……應(yīng)該力爭做到真實(shí)的再現(xiàn),而不應(yīng)出現(xiàn)明代的歷史情境出現(xiàn)編鐘樂和戰(zhàn)國歌舞、無論哪個朝代的建筑又到處是大紅宮墻的情況。 
    2、異域風(fēng)情情境體驗設(shè)計
    進(jìn)入21世紀(jì),出國旅游發(fā)展迅速,同時對應(yīng)的本土化旅游也受到歡迎,兩種看似不同方向的旅游卻有著同樣的依據(jù),這就是人們對于生活方式轉(zhuǎn)換的向往以及想要體驗旅游地原汁原味的生活方式的需求。 注重原汁原味,從感官上就應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分,舉個例子,現(xiàn)在各種各樣歐式建筑充斥著我們的視野,但我們并沒有認(rèn)為我們體驗到了歐洲的情境,原因有兩個,一是環(huán)境和氛圍的缺失,二是我們看到的歐式建筑并非真正含義上的歐洲建筑,只是充斥著歐式建筑主要符號――羅馬柱、穹隆頂?shù)慕ㄖ?,除此之外,?nèi)外環(huán)境都不是原汁原味的歐洲感覺,旅游情境設(shè)計完成的應(yīng)該是有歐式建筑、強(qiáng)調(diào)異域文化風(fēng)情活動的環(huán)境的打造,本土化的情境設(shè)計同樣如此。
    3、獵奇情境設(shè)計
    旅游是典型的通過空間、季節(jié)、生活內(nèi)容轉(zhuǎn)換來滿足游客獵奇要求的有效方式,旅游設(shè)計對人的感覺系統(tǒng)的要求應(yīng)該是全方位的滿足,視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,缺一不可。前所未見的景觀、奇幻的音樂、新奇可口的飯菜、新穎奇特的活動、風(fēng)格有特色但又十分舒適的住宿環(huán)境,都會帶給游客滿足,甚至升化為精神的愉悅。
    科技、文化的發(fā)展帶來的新鮮事物,更多的滿足了人們的好奇、尋求刺激的心理,但是大的前提是不會改變的――注重游客的可參與性,同時注入快樂元素――因為獵奇并不是追求奇特為目的,最終的目的還是要追求快樂。
    4、劇情體驗設(shè)計
    很多人都曾幻想過自己是劇情中的人,冒險的角色、幸福的角色、成功的角色……,一次旅游活動就是一段劇情,有時間、地點(diǎn)、人物、事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,旅游設(shè)計也是一段有劇本的情境體驗設(shè)計。我們要做的劇情體驗設(shè)計的目的就是讓每個人都在旅游活動中完全融入到自己的角色中去,追尋到一種沒有壓抑完全釋放的情感。 
    5、空間屬性體驗設(shè)計
    旅游設(shè)計的設(shè)計成果最終是要落到旅游區(qū)的場地的,是有明確主題的,對于場地獨(dú)特空間屬性的理解應(yīng)該是確定的。山野、湖泊、大海、田園,不同的場地有著不同的場所意義,有著不同的情境和娛樂屬性。要使旅游過程有意義,就必須遵從場所精神,人們面對一個獨(dú)特的旅游區(qū),帶來的感受是具有場地和空間意義的。因此,旅游設(shè)計要顯現(xiàn)場所精神,以創(chuàng)造一個有意義的情境,使得游人能有詩意的感受、個性的體驗和釋放。 
    同時,不同空間有不同空間情境的要求。舉個例子,游客白天在旅游場所里體驗到了新奇、刺激、感動……,到了旅游地休息的場所,這個場所的情境可以是新奇的,但是這種新奇不可以違背這個場所的根本屬性――提供舒適的環(huán)境供游客休息。芬蘭的羅瓦涅米被稱為圣誕老人村,小鎮(zhèn)的旅館里的裝修風(fēng)格足以讓每位游客到了旅館里都能感受到童話般的情境,旅館的設(shè)計者和經(jīng)營者認(rèn)為這還并不足夠,服務(wù)員每次在收拾房間的時候都會在住客的枕頭上“偷偷”地放一塊好吃的糖果,這一細(xì)節(jié)也是最能抓住情境化設(shè)計特點(diǎn)的符號,在有明確的空間屬性的基礎(chǔ)上讓游客仿佛感受到,圣誕老人就在這里。
    綜上所述,情境化設(shè)計本身是一個過程,它隨著科技發(fā)展和人們認(rèn)識的不斷提升,會展現(xiàn)出多面性,這更利于我們在情境化設(shè)計的手法和成果的持續(xù)創(chuàng)新。

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