2008年，永定、南靖、華安三縣共計(jì)46座土樓捆綁申遺，共享“福建土樓”名字成功“申遺”。此次的閩系紅磚建筑捆綁“申遺”正是借鑒了這一經(jīng)驗(yàn)。漳州市文管辦副主任張長(zhǎng)水說(shuō)，閩系紅磚建筑，其實(shí)是“同一個(gè)文化圈展示文化的載體”，旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù)如何做到雙贏，這條“打包”之路清晰地指出了一條“申遺”新路――捆綁比單打獨(dú)斗力量更大。

通過(guò)“申遺”，勢(shì)必將有一批被遺忘的紅磚古厝，得到更好的保護(hù)，重?zé)ɑ盍?。然而，與土樓有著太多相似的紅磚古厝，如何避免重蹈“后世遺”時(shí)代土樓發(fā)展迷局的覆轍，是“申遺”再遇“捆綁”必須破解的一道難題。

一條新路

捆綁“申遺”成功率高

珍夫是福建土樓文化研究中心的土樓研究專家。對(duì)于土樓“申遺”之路的艱辛，他深有感觸。

土樓“申遺”之路最早可追溯到1998年，但當(dāng)時(shí)是分散作業(yè)，每個(gè)縣鎮(zhèn)各自籌備。珍夫認(rèn)為，這是土樓遲遲未獲批復(fù)世遺的重要原因。2008年，永定、南靖、華安三縣共計(jì)46座土樓捆綁“申遺”。捆綁“申遺”就是將符合世遺的代表一個(gè)區(qū)域某個(gè)時(shí)期文化和特色的遺產(chǎn)整合到一起，形成一定的規(guī)模，而土樓捆綁“申遺”成功，正好說(shuō)明“在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者面前，單打獨(dú)斗者難以勝出”。

漳州市文管辦副主任張長(zhǎng)水也認(rèn)為，捆綁式“申遺”不僅提高成功率，而且可以讓盡可能多的遺產(chǎn)納入到世遺規(guī)范中保護(hù)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)約有200個(gè)“申遺”項(xiàng)目，其中約100個(gè)進(jìn)入預(yù)備申遺清單，按照一個(gè)國(guó)家一年單類只準(zhǔn)申報(bào)一個(gè)項(xiàng)目的規(guī)定，各地“申遺”競(jìng)爭(zhēng)特別激烈。捆綁“申遺”將內(nèi)涵趨同的內(nèi)容有機(jī)組合為系統(tǒng)資源，也讓一些確有價(jià)值，但規(guī)模略顯不足的資源搭上“便車(chē)”，提高了遺產(chǎn)保護(hù)的等級(jí)。張長(zhǎng)水說(shuō)，此次省里決定將閩系紅磚建筑進(jìn)行捆綁“申遺”，乃至跟臺(tái)灣聯(lián)袂，“應(yīng)該是吸取、借鑒了土樓申遺的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)”。

一個(gè)教訓(xùn)

各自為政不利品牌發(fā)展

捆綁申報(bào)對(duì)整個(gè)土樓旅游品牌的提升、市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，都很有好處?！吧赀z”成功后，土樓成為福建旅游的一張燙金名片，游客呈10倍增長(zhǎng)，但利益的分割成為各自考慮的重點(diǎn)，南靖與永定之間的關(guān)系有些微妙。在各自的旅游官網(wǎng)中，南靖土樓主打“福建土樓，故里南靖”，永定則提出“福建土樓，客家永定”。在更具體的宣傳中，兩地針?shù)h相對(duì)。

為了加強(qiáng)協(xié)作，共同發(fā)展，2010年1月21日，在省旅游局的牽頭下，漳州、龍巖兩市及永定、南靖、華安三縣在福州成立福建土樓旅游發(fā)展聯(lián)盟。時(shí)任福建土樓旅游發(fā)展聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)黃浦江曾表示，三地均擁有大量各具特色的土樓旅游資源，但之前缺乏協(xié)調(diào)造成同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)、各自為政的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，成立聯(lián)盟，也是為了加強(qiáng)兩市三縣的協(xié)作，通過(guò)統(tǒng)一對(duì)外宣傳推廣福建土樓旅游品牌，統(tǒng)一保護(hù)、開(kāi)發(fā)土樓旅游資源等方式，提高福建土樓的知名度和影響力。

然而，土樓聯(lián)盟成立兩年多，三地基本上還是各自為政。珍夫說(shuō)，其結(jié)果就是大家的線路都變得單一，本來(lái)各地土樓都有特色，分割開(kāi)來(lái)后，會(huì)讓外地游客以為福建土樓就這么一些，造成游客心理預(yù)期和所看到的有一定落差，不利福建土樓品牌的發(fā)展。他認(rèn)為，紅磚建筑捆綁“申遺”后，一定要吸取這個(gè)教訓(xùn)，應(yīng)制定閩系紅磚古民居整體開(kāi)發(fā)旅游規(guī)劃，由省里協(xié)調(diào)各方，在共同經(jīng)營(yíng)、利益分配方面達(dá)成共識(shí)，共同發(fā)展閩系紅磚古民居的旅游產(chǎn)業(yè)，把“閩系紅磚”品牌做深做出特色。

漳州市文化局副局長(zhǎng)張敏則認(rèn)為，土樓因?yàn)樯婕翱图液烷}南的概念之爭(zhēng)，而“閩系紅磚建筑”從一開(kāi)始就不存在這個(gè)問(wèn)題，“申遺后，這些都不是問(wèn)題，各地都做好自己的定位就可以了”。

一個(gè)啟示

保護(hù)遠(yuǎn)比“申遺”重要

土樓“申遺”成功后，只有46座土樓入選“世遺”。這意味著，在不完全統(tǒng)計(jì)的3000多座土樓中，只有約1.5%的土樓進(jìn)入了世遺保護(hù)名錄。世遺的標(biāo)簽，像是一座門(mén)檻，將門(mén)內(nèi)門(mén)外的土樓隔成了兩重天。

與南靖同屬漳州的平和縣也擁有相當(dāng)數(shù)量的土樓，并且在建筑形制上更具多樣性。當(dāng)鄰縣的田螺坑、河坑土樓群等多座土樓為入選世遺而歡呼時(shí)，平和的土樓遺憾地缺席了世遺。

在福建省建筑設(shè)計(jì)研究院原院長(zhǎng)、首席總建筑師黃漢民的統(tǒng)計(jì)中，土樓各個(gè)形制中規(guī)模最大的3座土樓――云巷齋、莊上城、淮陽(yáng)樓，均位于平和縣。只是因?yàn)槿毕笆肋z”，該縣多數(shù)土樓處于默默無(wú)聞的狀態(tài)中――即便是繩武樓這樣的國(guó)保文物單位?；蚰昃檬?，或人去樓空，或面目全非，非世遺土樓似乎難逃無(wú)人問(wèn)津的命運(yùn)。

“有些土樓雖非‘世遺’，但卻獨(dú)具特色，任其消失實(shí)在可惜?！秉S漢民說(shuō)，此次紅磚建筑捆綁“申遺”前一定要做好普查，分輕重緩急進(jìn)行保護(hù)，“別讓很多優(yōu)秀的紅磚厝又因無(wú)緣世遺而被遺忘”。目前來(lái)說(shuō)，保護(hù)遠(yuǎn)比“申遺”重要，此次紅磚建筑“申遺”應(yīng)先進(jìn)行摸底調(diào)查，保護(hù)好紅磚建筑的整個(gè)環(huán)境，像漳州龍海紫泥仍有很多成片保存完好的紅磚建筑群，就要趕快搶救保護(hù)。

他還認(rèn)為，在做好保護(hù)的同時(shí)，今后新的建筑也要延續(xù)原來(lái)的地域特色，避免“千城一面”。例如泉州古城，雖經(jīng)歷數(shù)次歷史街區(qū)改造，但仍留下極具特色的紅磚建筑。

本文關(guān)鍵字：旅游開(kāi)發(fā) 查看更多