我院認(rèn)為從旅游角度來(lái)定義來(lái)講，與八家地郊野公園不同定義的那種城市公園是指城市中的開(kāi)放園林空間，是城市休閑功能的有效提供者，包含著供大眾參與的、露天或半露天型、與生態(tài)相協(xié)調(diào)的休閑項(xiàng)目。

我院提出了城市公園規(guī)劃建設(shè)理念：
（一）文脈延續(xù)
城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風(fēng)貌等傳承著城市文化，體現(xiàn)著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴(yán)格保護(hù)歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發(fā)揚(yáng)具有傳統(tǒng)地域風(fēng)貌的建筑，在這點(diǎn)上與八家地郊野公園是一致的。這并非是要求城市發(fā)展一成不變，隨著歷史的推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活環(huán)境的改變，城市及城市公園必將發(fā)生變化，但這種變化是有據(jù)可依的、有史可查的，而非切斷歷史的盲目建設(shè)。
（二）兼容并蓄
多樣性是城市的活力之源，地域性和多樣性并不矛盾，兩者是辯證統(tǒng)一的。寬松的氛圍和對(duì)藝術(shù)、文化的包容，使得許多城市公園呈現(xiàn)出多元文化并處的格局。當(dāng)前，我國(guó)的城市公園建設(shè)應(yīng)以地域性為本，在沿襲自身文化慣性的同時(shí)，吸收外部乃至外國(guó)文化中的有益元素，兼容并蓄，以此改變“千園一面”的局面。
（三）因地制宜
與八家地郊野公園的規(guī)劃建設(shè)不同，城市公園的建設(shè)除了要延續(xù)城市文脈、兼容并蓄之外，還要堅(jiān)持因地制宜理念，根據(jù)城市自身發(fā)展及使用者的需要，合理利用城市土地、廢棄地，因地制宜地在工業(yè)遺址上恢復(fù)生態(tài)環(huán)境，重塑衰敗工業(yè)區(qū)形象，一方面改善地區(qū)生態(tài)環(huán)境，另一方面可以滿足人們休閑娛樂(lè)的需要。
（四）以人為本
城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是居民和旅游者，因此，以人為本，是城市公園規(guī)劃建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)、根本原則和理念。舒展的草坪，斑駁的森林合理的道路尺度，舒適的服務(wù)設(shè)施，都是城市公園的重要組成部分。也要像八家地郊野公園一樣要充分考慮使用者的時(shí)代、社會(huì)和文化因素以及生活習(xí)慣，加強(qiáng)綠色空間的親和性、開(kāi)放性與可達(dá)性，提高開(kāi)放空間利用程度，提升交往空間的人本品質(zhì)，從而營(yíng)造和諧的城市公園空間。
（五）凝練精神
城市公園要有統(tǒng)一的主題，主題是高度凝練、高度抽象的文字，而公園小品、設(shè)施、標(biāo)識(shí)等具象的物體是表現(xiàn)主題的重要手段和途徑，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)城市特有的地域文化和歷史文脈，提升公園的品質(zhì)。就像八家地郊野公園中許多與功能相結(jié)合的設(shè)施、標(biāo)識(shí)應(yīng)該成為公園的“點(diǎn)睛之筆”，應(yīng)體現(xiàn)文化內(nèi)涵，突出地方特色，與綠色自然景觀相統(tǒng)一，豐富城市文化內(nèi)涵和環(huán)境景觀。

在城市公園規(guī)劃建設(shè)理念上，我院有著成功的案例。我院在《唐山南湖旅游區(qū)總體規(guī)劃暨5A創(chuàng)建計(jì)劃》的實(shí)踐，創(chuàng)造出了城市中央公園提升規(guī)劃的新模式——從城市文脈和歷史發(fā)展軌跡定義公園主題（涅唐山，世界南湖）；依托重大事件打造核心亮點(diǎn)產(chǎn)品（影視劇《唐山大地震》、世界園藝博覽會(huì)）；依照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)制定5A提升方案；挖掘景區(qū)特質(zhì)，設(shè)計(jì)旅游標(biāo)識(shí)等等。
我院通過(guò)主題提煉、產(chǎn)品創(chuàng)意、5A提升、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的針對(duì)性設(shè)計(jì)，使唐山南湖旅游區(qū)進(jìn)行全方位的規(guī)劃提升，為唐山第一個(gè)5A景區(qū)和世界一流城市中央公園的規(guī)劃建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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《城市公園研究專(zhuān)題》

《城市公園——休閑提升與可持續(xù)發(fā)展》