文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)構(gòu)建的七大要素

通過以上對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)涵的解讀和特征的總結(jié)，根據(jù)綠維創(chuàng)景對于河南漢魏故城、隋唐城遺址、陜西富陶、湖北襄樊隆中等多個文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目的研究經(jīng)驗(yàn)，我院認(rèn)為，成功構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要根基于七大要素：文化主線的選擇與定位；整合資源，塑造園區(qū)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力；旅游產(chǎn)業(yè)要素體系構(gòu)建完備；創(chuàng)新文化旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ?；?chuàng)意文化旅游產(chǎn)品；強(qiáng)化營銷策略整合；構(gòu)建全新管理融資機(jī)制，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)才能在眾多園區(qū)建設(shè)中脫穎而出。

 （一）文化主線的選擇與定位

文化旅游是通過文化內(nèi)容創(chuàng)新和旅游項目開發(fā)來滿足消費(fèi)者“求知、求新、求奇”需求的，因此，特色是文化旅游的靈魂，文化是特色的基礎(chǔ)。文化資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特色，獨(dú)特的文化內(nèi)涵也是吸引游客的核心所在，在構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前，必須對選址地的歷史、旅游資源進(jìn)行分析，深入挖掘文化資源并對其進(jìn)行再塑造，利用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、商品化的手法，通過文化主線的選擇和定位，確定整個文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展方向。

如綠維創(chuàng)景已經(jīng)完成的“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目”，以核心資源諸葛亮文化為發(fā)展主線，通過資源整合集聚三國文化、佛教文化、民俗文化、風(fēng)水文化等，實(shí)施重大項目（如諸葛亮文化旅游節(jié)、諸葛亮文化國際論壇）帶動戰(zhàn)略，全面提升園區(qū)內(nèi)景點(diǎn)以及隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。

（二）園區(qū)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力的塑造

在文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的打造中，一個或兩個核心項目難以承擔(dān)區(qū)域產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力的重任，必須要整合區(qū)域內(nèi)資源，在整個園區(qū)范圍內(nèi)通過策劃創(chuàng)意構(gòu)筑具備國際性、前瞻性、市場吸引力的1~2個具有文化主題的體驗(yàn)項目和吸引社會關(guān)注的大型旅游項目，迅速聚集人氣，形成市場引爆點(diǎn)，為整個園區(qū)的順利打造創(chuàng)造良好的市場和產(chǎn)品基礎(chǔ)。

綠維創(chuàng)景正編制中的“隋唐文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃”，隋唐園區(qū)內(nèi)雖然有山陜會館、隋唐遺址植物園、中國國花園等景點(diǎn)，但都不具有足夠的吸引力成為隋唐園區(qū)旅游的發(fā)展引擎，園區(qū)要想成為洛陽新的旅游名片需要一個或幾個極具吸引力的景點(diǎn)作為啟動和引爆。綠維深入挖掘園區(qū)內(nèi)的歷史文化資源，創(chuàng)新歷史文化“資源分類”，提出了“遺址城模式”。在隋唐城遺址的基礎(chǔ)上，既關(guān)注與現(xiàn)有洛陽城的對接關(guān)系，又考慮“原城遺址”的大遺址保護(hù)與開發(fā)需求，將盛世東都、洛河花城、文苑詩都、洛城長歌、市隱詩園作為先期啟動項目，從而推動園區(qū)內(nèi)一系列工程的建設(shè)，真正形成文化旅游產(chǎn)業(yè)的聚集，自然構(gòu)造隋唐園區(qū)的嶄新格局。

再如“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目”，古隆中核心景區(qū)作為國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在實(shí)際建設(shè)和打造上存在諸多局限，難以通過大規(guī)模提升改造成為“襄樊隆中文化旅游園區(qū)“的產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力。隆中旅游新區(qū)需要尋找新的市場引爆點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力，承擔(dān)區(qū)域破冰支路發(fā)展的重任。因此，首期啟動階段，綠維創(chuàng)景在古隆中核心景區(qū)之外再打造1~2個核心體驗(yàn)項目，如，將三國文化與現(xiàn)代主題公園模式相結(jié)合的三國文化主題樂園，以形成旅游核心吸引力的集聚，從而為區(qū)域的整體打造創(chuàng)造條件。

（三）旅游產(chǎn)業(yè)聚集要素完備

一系列旅游產(chǎn)業(yè)要素是旅游得以優(yōu)化和提升的重要基礎(chǔ)，在旅游產(chǎn)業(yè)聚集的打造過程中，要對旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的每個環(huán)節(jié)進(jìn)行整合思考，系統(tǒng)配置各要素節(jié)點(diǎn)關(guān)系，才能形成完整的產(chǎn)業(yè)聚集與社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的解決方案。因此，旅游文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)要素體系的建設(shè)應(yīng)以文化旅游體驗(yàn)為核心，從硬件和軟件兩個方面完善提升餐飲、住宿、交通、購物、娛樂等設(shè)施，拓寬產(chǎn)業(yè)要素和配套工程體系，與社會經(jīng)濟(jì)文化資源全面結(jié)合，形成集“吃、住、行、游、購、娛、體、學(xué)、療、悟”于一身的完善的產(chǎn)業(yè)要素體系。

在旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造中，西安曲江新區(qū)無疑具有很強(qiáng)的代表性。通過大雁塔北廣場和大唐芙蓉園的建設(shè)，推動曲江新區(qū)進(jìn)行旅游突破；通過大唐新天地、唐城墻遺址公園、陜西歷史博物館、西安國際展覽中心、曲江論壇、中華民居博覽園等一系列項目的建設(shè)推動影視娛樂文化工程、飲食文化工程、體育休閑文化工程等一系列工程的建設(shè)，從而真正推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的聚集。

在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目”中，綠維創(chuàng)景通過對旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的理解和古隆中旅游開發(fā)的現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)古隆中具備了類似曲江新區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)聚集結(jié)構(gòu)的基本要素：圍繞一個大中型城市、古隆中核心景區(qū)和新打造的旅游項目進(jìn)行旅游體驗(yàn)，在其周邊居住、購物和度假，在整個區(qū)域內(nèi)形成主要的游客聚集和停留，并以旅游業(yè)帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，綠維創(chuàng)景建議，以諸葛亮文化和三國文化為魂，整合區(qū)域資源，打造隆中旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，形成以旅游業(yè)為核心，包含會展、地產(chǎn)、商業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)聚集結(jié)構(gòu)，以旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展模式，打造旅游新區(qū)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展突破。

（四）游憩體驗(yàn)方式的創(chuàng)新

文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于，文化旅游產(chǎn)品和項目是否具有極具特色的觀賞性和旅游體驗(yàn)價值，即如何通過游憩方式的創(chuàng)新，讓游客通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺等全方位的參與或體驗(yàn)，充分理解旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和特色，滿足體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代旅游消費(fèi)的深度需求。曲江新區(qū)在建設(shè)之初就提出了全方位體驗(yàn)而非局外觀賞的原則，在一批重大文化項目的強(qiáng)勁拉動下，形成了集吃、住、行、游、購、娛于一體的宏大的游憩體驗(yàn)體系，既有靜態(tài)觀賞，也有參與演藝。消費(fèi)者得到的是文化信息的吸收，身臨其境的游歷感，以及一種身處文化氛圍之中、直擊內(nèi)心的深層體驗(yàn)。

在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目”中，綠維建議，以景區(qū)化、情景化、故事化、藝術(shù)化、休閑化為特色，創(chuàng)新隆中新區(qū)文化旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，?gòu)造不同類型、不同特色的體驗(yàn)感受，打造全新的文化旅游與休閑體驗(yàn)?zāi)康牡亍Ｔ谏罹抗怕≈屑爸T葛文化的基礎(chǔ)上，以保護(hù)現(xiàn)有的古隆中景區(qū)為前提，以古隆中獨(dú)特的風(fēng)水結(jié)構(gòu)及諸葛亮自身具有的風(fēng)水文化元素為源點(diǎn)，打造古隆中風(fēng)水文化系列產(chǎn)品，運(yùn)用風(fēng)水文化調(diào)整景區(qū)園林景觀和小品景觀，形成風(fēng)水游覽線路，給予古隆中諸葛故居以全新的旅游體驗(yàn)，并借助目前的市場認(rèn)知度，從朝圣體驗(yàn)、祭拜的角度改變古隆中景區(qū)傳統(tǒng)的單一觀光旅游產(chǎn)品。另外，還通過文化包裝主題樂園，突破機(jī)械游樂與文化資源的隔膜，利用三國時期的建筑園林景觀、文化符號、歷史故事與人物題材，通過仿古景觀設(shè)計、文化包裝等手段，以動感化的旅游設(shè)計手法從三國時期的政治軍事、經(jīng)濟(jì)、民俗、文學(xué)藝術(shù)等方面取材，設(shè)置三國文化意境下的互動型項目，通過與三國文化的“零距離接觸”為游客提供全方位的愉悅感，打造以諸葛亮文化和三國文化為文化原點(diǎn)、文化背景區(qū)的三國文化五感（聽覺/視覺/嗅覺/觸覺/味覺）游樂功能區(qū)。

本文關(guān)鍵字：旅游產(chǎn)業(yè) 文化旅游 查看更多