編者按：最新一批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)名單公布，江蘇省常州市春秋淹城旅游區(qū)成功創(chuàng)建5A景區(qū)！ 該景區(qū)由北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院策劃規(guī)劃設(shè)計(jì)并參與施工指導(dǎo)。其核心項(xiàng)目"淹城春秋樂(lè)園"是以中國(guó)古代文化為主題，打造現(xiàn)代主題樂(lè)園的創(chuàng)新典范。在全國(guó)5A景區(qū)中，弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化的主題樂(lè)園類人造景區(qū)非常少，綠維創(chuàng)景的創(chuàng)新努力，得到了大回報(bào)！本文將以春秋淹城旅游區(qū)為例，和大家分享景區(qū)創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計(jì)的心得。

5A級(jí)景區(qū)可謂是一面金字招牌，游客心目中品質(zhì)的象征。國(guó)內(nèi)眾多旅游城市、景區(qū)無(wú)不趨之若鶩，紛紛將其列入政府政績(jī)、景區(qū)終極目標(biāo)。2月16日，國(guó)家旅游局官網(wǎng)公示了20家最新一批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)名單，江蘇省常州市春秋淹城旅游區(qū)入選。

綠維創(chuàng)景于2007-2009年，有幸被邀請(qǐng)參與中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)的策劃、規(guī)劃及淹城春秋樂(lè)園的設(shè)計(jì)工作。隨著2010年淹城春秋樂(lè)園的開園，春秋淹城旅游區(qū)這幾年來(lái)發(fā)展迅猛，其創(chuàng)新化的開發(fā)模式、創(chuàng)意化的文化挖掘、人性化的服務(wù)配套、復(fù)合化的業(yè)態(tài)整合及持續(xù)化的運(yùn)營(yíng)管理，在人氣引爆、盈利創(chuàng)收、品牌影響、區(qū)域發(fā)展和城市帶動(dòng)方面，都取得明顯效果。

2010年，淹城被評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)級(jí)旅游景區(qū)。2014年，全面啟動(dòng)“5A景區(qū)”創(chuàng)建工作，從外部交通、導(dǎo)引標(biāo)識(shí)、綜合管理、旅游安全、衛(wèi)生等多方面著手，全面提升景區(qū)質(zhì)量，創(chuàng)造優(yōu)良旅游環(huán)境。2015年11月，順利通過(guò)了國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)資源與景觀價(jià)值評(píng)定。

入口大門

春秋淹城位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)，是中國(guó)首家以春秋歷史文化為主題、淹城遺址為核心、城市娛樂(lè)休閑為基礎(chǔ)，集旅游、觀光、科普、休閑、購(gòu)物、餐飲于一體的大型文化旅游地，2010年8月被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，旅游區(qū)年接待人數(shù)屢破新高。近年來(lái)，隨著知名度不斷提升和景區(qū)服務(wù)配套的不斷完善，在堅(jiān)持“文化為根、科技為翼、娛樂(lè)為先”的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技元素，創(chuàng)新春秋文化的展示，再現(xiàn)了“神奇淹城，夢(mèng)回春秋”的鮮活歷史場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了景區(qū)游客全年齡段、全天候的覆蓋，逐步成長(zhǎng)為長(zhǎng)三角乃至國(guó)內(nèi)外文化旅游地中一顆璀璨耀眼的 “新星”。鑒于此，選取常州春秋淹城作為景區(qū)持續(xù)經(jīng)營(yíng)的典型個(gè)案，具有較好的典型性、代表性和示范性。

經(jīng)驗(yàn)分享一：開發(fā)模式創(chuàng)新，打破遺址公園開發(fā)瓶頸

1、核心保護(hù)，外圍開發(fā)

淹城遺址歷史悠久，出土的文物具有極高的歷史文化價(jià)值，而且其獨(dú)特的三城三河的套狀形制，舉世無(wú)雙，是我國(guó)目前保存最好的春秋時(shí)期的地面城池遺址，尤其是1958年在淹城龍?zhí)犊谖髂咸幍膬?nèi)成河出土的梭狀獨(dú)木舟等一系列珍貴文物，使淹城被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并于2005年被列入中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)名錄。于是，淹城開發(fā)與保護(hù)的矛盾就凸顯出來(lái)，這也是淹城文化旅游區(qū)前期開發(fā)面臨的最大、最根本的問(wèn)題。

“三城三河”套狀形制

依托歷史文化遺址進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)，大都面臨著開發(fā)與保護(hù)的矛盾。面臨這一矛盾的遺址基本可以歸納為兩類：一類是遺址原貌保存完整，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)開發(fā)效益顯著。如古羅馬大競(jìng)技場(chǎng)，中國(guó)的故宮、頤和園……等等，均屬于此類。另一類是歷史文化價(jià)值較大，但原址經(jīng)過(guò)歷代風(fēng)雨侵襲、人為毀蝕后，視覺(jué)沖擊殆盡，甚至具體的物質(zhì)外殼也顯得模糊，人氣蕭條，人們的旅游興趣較淡。如中國(guó)周口店猿人遺址、仰韶人文遺址等等。淹城遺址明顯屬于后者，其城池和文物的視覺(jué)沖擊力都較小，2007年之前的淹城遺址公園，一年的正常游客接待量都不足10萬(wàn)人。我們首先將國(guó)內(nèi)外一系列遺址公園、主題公園以及文化主題園類旅游區(qū)進(jìn)行了分析和研究，發(fā)現(xiàn)遺址旅游在嚴(yán)格的保護(hù)前提下一般采用觀光旅游形式（多是歷史博物館形式）。但這種開發(fā)模式成功的條件就是如上所述那些保存完好、極具視覺(jué)沖擊力的遺址，而淹城文化影響和觀賞價(jià)值，皆難以構(gòu)成旅游的核心吸引力。故我們采取了“核心保護(hù)，外圍開發(fā)”的模式，通過(guò)外圍的創(chuàng)意打造，吸引人氣，帶動(dòng)遺址公園的開發(fā)，傳播和傳承淹城文化。

2、先打造核心吸引，后謀求周邊發(fā)展

綠維創(chuàng)景在接到本項(xiàng)目之前，淹城已在景區(qū)門前建成了仿古街區(qū)，但商業(yè)街內(nèi)人氣不足，經(jīng)營(yíng)慘淡。這足以說(shuō)明，在旅游開發(fā)過(guò)程中對(duì)于遠(yuǎn)離主城區(qū)的項(xiàng)目，先地產(chǎn)再景區(qū)的模式是行不通的。在核心旅游吸引力沒(méi)有形成，旅游休閑聚集的商氣尚未形成，生地沒(méi)有炒成熟地的情況下，過(guò)早開發(fā)地產(chǎn)，土地的價(jià)值和商業(yè)街的功能當(dāng)然無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這是本末倒置。因此，我們認(rèn)為淹城發(fā)展的首要任務(wù)應(yīng)該是打造核心吸引力，聚集旅游人氣，在此基礎(chǔ)上再去開發(fā)旅游商業(yè)地產(chǎn)，最終輻射區(qū)域的綜合發(fā)展。

經(jīng)驗(yàn)分享二：文化挖掘創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)景區(qū)靈魂有形落地

在確定了淹城的開發(fā)模式和正確時(shí)序之后，我們必須正視淹城的第三大難題，即如何打造核心吸引力。毋庸置疑，最有生命力的核心吸引力當(dāng)然是文化，淹城的文化價(jià)值毫不遜色，但是很多隱性的文化或者珍貴文物不多、不夠有形且知名度不高，難以抓住市場(chǎng)。在文化創(chuàng)意上，綠維創(chuàng)景和淹城的相關(guān)管理部門共同完成了三大突破：

1、中西完美結(jié)合——中國(guó)人自己的主題樂(lè)園

通過(guò)項(xiàng)目組以及淹城領(lǐng)導(dǎo)組的大量實(shí)地調(diào)研考察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)我國(guó)主題公園的發(fā)展方興未艾，受很多游客尤其是年輕人的青睞，但基本還處于模仿西方的發(fā)展階段中，傳播的也是西方文化。雙方經(jīng)過(guò)調(diào)研論證后，一致認(rèn)為，既然西方的文化可以用主題公園來(lái)詮釋，我們博大精深的中華文化又有什么不可以呢。于是我們大膽的嘗試了以古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為主題來(lái)建設(shè)主題公園，使其成為中國(guó)第一個(gè)傳統(tǒng)文化與機(jī)械游樂(lè)設(shè)備相結(jié)合的新型主題樂(lè)園，這不僅僅是常州人民的驕傲，更是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化展演傳承的一個(gè)創(chuàng)新模式。

2、小淹城、大春秋——中國(guó)唯一的春秋主題樂(lè)園

然而，主題樂(lè)園的主題包裝、設(shè)計(jì)元素，需要大量有形、有市場(chǎng)、有知名度的文化元素來(lái)整合，淹城本身的文化元素難以支撐整個(gè)樂(lè)園。我們又再次放眼全國(guó)，目前活躍在旅游市場(chǎng)上的主題公園和景區(qū)大都展示秦漢唐宋明清的文化，偏偏沒(méi)有一個(gè)春秋文化主題公園。而在此完全可以將主題放大，以“小淹城、大春秋”為指導(dǎo)思想，打造中國(guó)唯一的春秋文化主題樂(lè)園。這不僅能夠在長(zhǎng)三角內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中突圍，還可以在全國(guó)旅游市場(chǎng)上占領(lǐng)要地。

3、文化創(chuàng)意有形落地、游憩模式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

主題樂(lè)園中所有的游樂(lè)設(shè)施，必須經(jīng)過(guò)特定的主題包裝，形成獨(dú)具特色的、無(wú)法復(fù)制的游樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目，才能形成該樂(lè)園的核心賣點(diǎn)和核心吸引力。春秋樂(lè)園作為一個(gè)以歷史文化為主題的游樂(lè)園，園區(qū)內(nèi)的一切建筑、設(shè)施和景觀都應(yīng)該圍繞這一主題來(lái)進(jìn)行設(shè)置，凸顯春秋文化，決不能有現(xiàn)代化的、裸露的、鋼鐵結(jié)構(gòu)的建筑和設(shè)施出現(xiàn)在園區(qū)內(nèi)。

因此，我們?cè)谟螛?lè)設(shè)施的包裝中，運(yùn)用了主題化設(shè)計(jì)手法，設(shè)置了春秋文化意境下的互動(dòng)型游樂(lè)項(xiàng)目，通過(guò)與春秋文化的“零距離接觸”為游客提供全方位的愉悅感和體驗(yàn)感。如：“歌舞升平”利用春秋歌舞文化包裝傳統(tǒng)的旋轉(zhuǎn)木馬項(xiàng)目，形成中國(guó)春秋文化模式下的旋轉(zhuǎn)游樂(lè)，更具有文化魅力及體驗(yàn)樂(lè)趣，與整個(gè)文化主題結(jié)合，與整個(gè)園區(qū)融洽；“伍子胥過(guò)昭關(guān)”利用伍子胥過(guò)昭關(guān)的故事包裝傳統(tǒng)的漂流項(xiàng)目，大大提升了游樂(lè)項(xiàng)目本身的刺激性、文化性與互動(dòng)性；“空中看淹城”利用孫武點(diǎn)將臺(tái)的歷史主題包裝大型空中觀覽設(shè)備，賦予了其新的寓意；“烽火連天”利用春秋戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景對(duì)傳統(tǒng)的波浪翻滾游樂(lè)設(shè)備進(jìn)行包裝，再現(xiàn)了春秋時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景，讓游客在娛樂(lè)的同時(shí)能夠體會(huì)春秋時(shí)期特有的場(chǎng)景等等。

歌舞升平

伍子胥過(guò)昭關(guān)

經(jīng)驗(yàn)分享三：合理業(yè)態(tài)配套，打造新文化旅游目的地

自建成以來(lái)，旅游區(qū)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化和發(fā)展，不斷合理規(guī)劃業(yè)態(tài)配置，先后開放淹城春秋樂(lè)園、春秋淹城遺址公園、淹城野生動(dòng)物世界3大核心旅游區(qū)及淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊、寶林禪寺宗教文化區(qū)等延伸功能區(qū)。淹城野生動(dòng)物世界以生態(tài)散養(yǎng)野生動(dòng)物為特色，展出200多種、近萬(wàn)只的世界珍稀瀕危野生動(dòng)物，開發(fā)了中國(guó)首創(chuàng)自駕車觀賞動(dòng)物模式，推出了匯萃全球馬戲精華的“常州國(guó)際馬戲節(jié)”，深受游客喜愛。2013年，淹城旅游區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大，寶林禪寺被淹城管委會(huì)組織、擴(kuò)建，納入旅游區(qū)整體布局，力求打造為華東地區(qū)的禪宗名剎。不僅于此，淹城還整合20多家賓館、酒店、餐飲、溫泉等休閑行業(yè)，尤其是對(duì)三勤生態(tài)園的資源整合，聯(lián)合春秋樂(lè)園共同為游客奉上國(guó)學(xué)深度體驗(yàn)的饕餮大宴。儼然，淹城已經(jīng)不是一個(gè)小小的城池，也不是傳統(tǒng)意義上的主題樂(lè)園，也全然不能用旅游區(qū)概括。它已經(jīng)被打造成為一個(gè)集旅游、觀光、科普、休閑、購(gòu)物、餐飲于一體的大型文化旅游地，是華東地區(qū)文化休閑旅游度假的新地標(biāo)。

經(jīng)驗(yàn)分享四：持續(xù)運(yùn)營(yíng)管理，確保景區(qū)人氣再推新高

主題公園長(zhǎng)盛不衰的秘訣就是不斷創(chuàng)新，淹城的管理者們牢記這一點(diǎn)。開園后，淹城管委會(huì)特成立“淹城創(chuàng)意”公司，組建了一個(gè)將近100人的創(chuàng)意策劃規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，不斷地為景區(qū)出謀劃策注入新鮮血液。一期開園后，淹城樂(lè)園內(nèi)每年都會(huì)對(duì)新型游客設(shè)備、主題雕塑、綠化景觀進(jìn)行更新和提升，也不斷的有新項(xiàng)目的植入。近年來(lái)新添的設(shè)備有飛行過(guò)山車、鬼屋、激流勇進(jìn)等。逢年過(guò)節(jié)，一系列的主題節(jié)慶活動(dòng)不斷吸引游客前往。如值得稱道的萬(wàn)圣節(jié)，在中國(guó)的其他景區(qū)，都在做南瓜燈、送糖果的游戲時(shí)，淹城創(chuàng)意策劃了聊齋節(jié)，讓滿園盡是黑白無(wú)常、小唯畫皮、倩女幽魂、鐘馗等等。配合景區(qū)建筑景觀，不僅相得益彰別開生面，又在洋人的節(jié)日中，充分展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是在傳播西方文化。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年五一節(jié)慶，春秋淹城旅游區(qū)接待游客18.59萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)13.35%；2013國(guó)慶假期接待游客34.95萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)17.55%；2014年國(guó)慶節(jié)，共接待游客36.5萬(wàn)人次。

園區(qū)游人如織

經(jīng)驗(yàn)分享五：文化品牌影響，推進(jìn)城市快速發(fā)展進(jìn)程

在常州當(dāng)?shù)厝说挠洃浿?，淹城一直以淹城村的名義存在著，養(yǎng)活了一方農(nóng)民。雖然早在1981年被列為太湖風(fēng)景游覽區(qū)的旅游點(diǎn)，但并沒(méi)有改變它依舊是農(nóng)村的事實(shí)。直到1995年，武進(jìn)撤縣設(shè)市，政府決定對(duì)淹城進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)利用，淹城才開始向城市化發(fā)展邁進(jìn)，但是整體發(fā)展一直緩慢，直到武進(jìn)區(qū)政府在2010年完成了淹城旅游區(qū)的建設(shè)，并于5月1日對(duì)世人開放，才發(fā)生了翻天覆地的變化。旅游區(qū)建成之后，淹城成為了城市的娛樂(lè)中心，以淹城旅游區(qū)和武進(jìn)區(qū)政府為中心構(gòu)成了該區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)輻射圈，由于其周邊土地巨大的升值空間，位于淹城旅游區(qū)東側(cè)和區(qū)政府西側(cè)和北側(cè)的文慧園和豐樂(lè)公寓等住宅小區(qū)就是最好例證。自此，淹城結(jié)束了其兩千多年身為農(nóng)村空間的命運(yùn)，在短短 15 年不到的時(shí)間內(nèi)就從農(nóng)民生活的日?？臻g變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益顯著的春秋淹城樂(lè)園、野生動(dòng)物世界以及傳統(tǒng)商業(yè)街坊等大眾消費(fèi)空間。

淹城的歷史文化價(jià)值還被標(biāo)簽化、符號(hào)化，成為了武進(jìn)對(duì)外宣傳的一個(gè)品牌，例如武進(jìn)電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)就是一個(gè)抽象的淹城三河三城的形態(tài)符號(hào)，甚至在南京市的火車站、地鐵站等空間也可以看到淹城旅游區(qū)的廣告宣傳海報(bào)。無(wú)形當(dāng)中加強(qiáng)了武進(jìn)人民的自我認(rèn)同感，由淹城的歷史文化價(jià)值所打造的品牌也使得武進(jìn)城市化進(jìn)程更加順利。

尾聲：在主題公園建設(shè)如火如荼的今天，展現(xiàn)給世人的大多數(shù)是山寨版的迪斯尼、希臘神話或歐洲各國(guó)歷史地理等，仿佛無(wú)歐美不成主題公園。對(duì)于本土文化的主題公園，大多數(shù)開發(fā)商都持懷疑態(tài)度或不感興趣。然而，中國(guó)的旅游發(fā)展到今天，靠的不是這些所謂舶來(lái)文化，而是中國(guó)自身上下五千年的文化積淀。淹城春秋文化旅游區(qū)的成功開發(fā)和上升發(fā)展，恰恰是為如今的旅游開發(fā)商們打了一針強(qiáng)心劑，這才是屬于中國(guó)人自己的主題公園。

本文關(guān)鍵字：申報(bào)創(chuàng)建 查看更多