您好！我國(guó)社會(huì)文明的進(jìn)步和旅游發(fā)展，現(xiàn)在旅游界逐漸認(rèn)同兩個(gè)基本理念：一、旅游是一種文化社會(huì)活動(dòng)，旅游的過程實(shí)質(zhì)上是旅游者的文化審美和文化比較歷程；二、旅游業(yè)是文化本位的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，中國(guó)旅游在經(jīng)歷了20多年的快速發(fā)展后，以觀光旅游為主的市場(chǎng)逐步向休閑度假、康體養(yǎng)生等多元化、中高端市場(chǎng)過渡，旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入系統(tǒng)升級(jí)新階段。因此，旅游景區(qū)的品質(zhì)也必須適應(yīng)市場(chǎng)的文化訴求和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的大趨勢(shì)，并提供具有文化內(nèi)涵和品位的旅游產(chǎn)品。首屆?山文化旅游節(jié)的成功舉辦更使彰顯著這種成功模式的潮流興。

首屆?山文化旅游節(jié)的成功說明現(xiàn)在的旅游發(fā)展有必要進(jìn)行文化提升。因?yàn)閺拿缹W(xué)和風(fēng)景學(xué)的角度看，自然的本質(zhì)無非是人內(nèi)心的對(duì)象化。山水風(fēng)景是旅游者人格的對(duì)象化。鐘嶸《詩(shī)品》說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。形象地揭示出旅游者與大自然交融的美妙境界。山西省盂縣藏山的自然景觀一般，但其卻因“趙氏孤兒”的故事而出名，這里是當(dāng)年程嬰藏孤的故事發(fā)生地，忠義文化就是藏山的旅游賣點(diǎn)，游客絡(luò)繹不絕正是沖這個(gè)文化而去；山西介休的綿山，是春秋時(shí)晉文公重耳和介之推的故事發(fā)生地，我國(guó)的“寒食節(jié)”也來源于介休綿山，近年來火爆的綿山旅游當(dāng)然也離不開這個(gè)故事動(dòng)人的忠孝精神。名山之有名，就是有文化，比如中國(guó)的“五岳”就是文化山。

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旅游景區(qū)提升和文化包裝               
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