我國城市化問題

3.不宜居的尺度

由于城市蔓延迅猛，土地有限，所以惜土如金、見縫插房，舍不得拿出土地搞環(huán)境綠化和公用設施建設，這種情況在城市中心區(qū)的黃金地帶表現(xiàn)尤為突出。一方面，城市綠地太少，“綠意”不濃，缺乏現(xiàn)代氣息；另一方面，公用設施太少，服務功能不健全，這嚴重影響了城市的宜居環(huán)境，成為城市健康發(fā)展的突出問題。

4.建設風格的同質(zhì)

城市建設無自我的核心文脈，城市風格同質(zhì)化嚴重。在功能板塊、產(chǎn)業(yè)布局、建筑形式、文化形象等層面上，求全、求大現(xiàn)象凸顯，反倒丟失傳承已久的文化肌理，缺少鮮明的“城市靈魂”。

在城市建設中，如何體現(xiàn)城市文化名片，做到歷史風貌與現(xiàn)代文明和諧統(tǒng)一，依然是擺在我市城市建設面前的課題。

5.城市品質(zhì)的滯后

城市品質(zhì)是在光亮鮮明的城市建筑外殼下的城市原真形態(tài)，是城市建設中的軟件層面。城市品質(zhì)是一個城市整體水平及可持續(xù)發(fā)展的有效指標，它一方面反映出城市居民的文化及素質(zhì)狀態(tài)，同時也反映出城市規(guī)劃建設的科學與否。我國城市建設普遍存在硬件豪華、軟件落后的問題。
在長期擴張建設、資金不足、規(guī)劃與建設缺少對接、重硬件輕文化工程等系列不良舉措下，如何提升城市的品質(zhì)，是擺在我國絕大多數(shù)城市面前的新課題。

總之，中國的城鎮(zhèn)化同樣在帶來了財富的時候，引發(fā)了“經(jīng)濟失調(diào)、社會失序、文化失衡”等問題，這要求我國在總結(jié)既有城市發(fā)展經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)新出更加可持續(xù)的城市發(fā)展模式。

三、可持續(xù)城市模式三大特征

立足中華社會文化及經(jīng)濟發(fā)展水平，結(jié)合國外先進城市發(fā)展經(jīng)驗模式，把握新時代的發(fā)展趨勢，我們認為中國需要一種建立在工業(yè)文明（蔓延模式）基礎上的生態(tài)文明（生長模式）與信息文明（智慧科技）有機結(jié)合的新型城市。

（一）工業(yè)文明特征

工業(yè)文明的發(fā)展，是傳統(tǒng)城市立市之本，也是一般城市化進程的必經(jīng)階段。當前，我國還處于工業(yè)化中期，需要大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟，我們的中心城市和新城還需要走美國模式的發(fā)展道路，這是我們發(fā)展的基礎。并且，大城市是財富和產(chǎn)業(yè)集聚的中心，它能為新農(nóng)民提供就業(yè)機會，有了工作才能保證他們過上現(xiàn)代化的城市生活。

（二）生態(tài)文明特征

生態(tài)文明是實現(xiàn)宜居和可持續(xù)發(fā)展的基礎。資源短缺和環(huán)境污染，使得我們需要發(fā)展循環(huán)、低碳等生態(tài)化產(chǎn)業(yè)，走資源節(jié)約和環(huán)境友好型之路。生態(tài)文明不僅僅是指向于自然，而是包括三大層面――環(huán)境生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)和社會生態(tài)。

環(huán)境生態(tài)層面，需要構(gòu)建包括無垠田野、山川和牧場，小河、綠地、湖泊等自然化的生態(tài)環(huán)境，以及健康、安全、品質(zhì)的城市微氣候。

而經(jīng)濟生態(tài)與社會生態(tài)，需要發(fā)展出生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系，構(gòu)建以人為本的生態(tài)社會制度，實現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展、城鄉(xiāng)經(jīng)濟與政治的健康運行。

（三）信息文明特征

信息文明，是城市現(xiàn)代化及走向后現(xiàn)代化的必要支撐。信息科技的發(fā)展，人們生活、工作和休閑方式發(fā)生了革命性的變化，尤其是隨著3G在全國使用，一個無所不在的網(wǎng)絡社會已經(jīng)開啟，未來10年作為一種城市的競爭手段將發(fā)揮越來越重要的作用。

而IBM推出以“智慧城市”為核心的城市發(fā)展新理念，如當年推出電子商務引發(fā)全球商業(yè)革命一樣，先進的信息技術(shù)在城市的普遍應用，也將帶來一場城市發(fā)展的新革命。

三、解讀“明日的田園城市”

可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)上是一種基于經(jīng)濟、社會和環(huán)境三者平衡和諧發(fā)展的理念，因此，可持續(xù)城市也要求三者的平衡。縱觀世界城市發(fā)展的歷程，真正與這種理念契合的是100年前霍華德提出的“田園城市”。

（一）田園城市的特征

霍華德從社會的進化與改革角度，提出把“城市的優(yōu)點和鄉(xiāng)村的優(yōu)點有效結(jié)合，由此迸發(fā)出新的希望、新的生活和新的文明”。從而實現(xiàn)用城鄉(xiāng)一體的新社會結(jié)構(gòu)形態(tài)來取代城鄉(xiāng)分離的舊社會結(jié)構(gòu)形態(tài)。

田園城市特征

（二）田園城市的規(guī)劃

霍華德從城市規(guī)劃的角度，提出兩種城市空間結(jié)構(gòu)。其一，是 “一個中心、四個圈層”的田園城市結(jié)構(gòu)；其二是建立在快速交通體系基礎上的田園城市群空間結(jié)構(gòu)。

在城市空間結(jié)構(gòu)基礎上，進一步規(guī)劃出田園城市的五大功能板塊。

田園城市的功能布局

雖然霍華德提出田園城市的理論有100多年的歷史，但今天對于我們構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的新型城市還是具有非常大的戰(zhàn)略價值的。

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