前言

山水，歷來都是與文化緊密結(jié)合在一起的--賢達(dá)之士對(duì)于山水從不吝嗇他們的喜愛和贊美；山野之間，從不缺乏靈性的廟觀亭臺(tái)。所謂名山大川，即使起初是以風(fēng)光而吸引了多少文人墨客，帝王將相；但結(jié)果之所以得“名”而揚(yáng)天下的，不會(huì)是單單的風(fēng)景，而是風(fēng)景與那些流傳下的故事與詩(shī)句之間的印證。從風(fēng)景學(xué)的原理說，山水風(fēng)景實(shí)際是游人的內(nèi)心的對(duì)象化，隨著游客消費(fèi)素質(zhì)的提高，文化山水的消費(fèi)需求日益增強(qiáng)。在對(duì)山水旅游資源深入研究，結(jié)合多年來山水旅游開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，綠維創(chuàng)景認(rèn)為，無論是名山大川，還是資源相對(duì)一般的山水景區(qū)，都緊扣文化，用文化來包裝和二次包裝，提升山水旅游品質(zhì)，打造精品景區(qū)。

<a href="http://www.lwcj.com/topic/whly/" target="_blank">[相關(guān)專題]探路文化產(chǎn)業(yè)：文化旅游開發(fā)的創(chuàng)新與革命</a>

本文關(guān)鍵字： 查看更多